التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٨٤

ما هو العدل؟

تفاصيل البيان:

1. عدل مطلق.

2. وعدل باصطلاح الشرع وقوانينه.

والعدل المطلق يحكم به العقل، كما يحكم بالإحسان لكل من فعله، فلا يوصف بالاعتداء، فإن النفوس تهواه وترنو إليه كما تهوى الإحسان، ولذا قيل: الإنسان عبد الإحسان، وقد جُعل قرينًا للعدل في كثير من الآيات، قال سبحانه: ﴿إِنَّ الله يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ﴾(1).

وقد فُسر ذلك بأن العدل هو الإنصاف، والإحسان هو الفضل(2)، وقد قال أمير المؤمنين عليه السلام: إِنَّ مِنَ العَدْلِ أَنْ تُنْصِفَ فِي الحُكْمِ وَتَجْتَنِبَ الظُّلْم‏(3).

وقد عرفنا أنَّ العدل ما قام في النفوس، هو من الصفات التي أمر الله تعالى بها أمرًا إلزاميًا، كل ذلك ليقوم الناس على أسس الإنصاف والسعادة في النفس وصون المجتمع، لأن الإنصاف لابد أن يبدأ من أعماق النفس، حيث منها يصدر الظلم، وعندما ينصف الإنسان نفسه يتجنب الظلم لغيره، وليس كما قيل شعرًا: "الظلم من شيم النفوس"، فالظلم يأتي من جهل النفوس، ويأتي من اتباع الهوى، ويأتي من الانحراف المتهور، فأول ميزان عند الإنسان لا بد أن يبدأ من نفسه: صُنِ النَّفْسَ وَاحْمِلْهَا عَلَى مَا يُزِينُهَا.

(1) النحل90.

(2) راجع بحار الأنوار ج72 ص29.

(3) غرر الحكم ص223.