التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٧٤

نعم الله كثيرة

إنَّ رفع الحرج ينسجم مع الفطرة السليمة وحكم العقل السليم، وحكم الشرع يدلنا على كل صغيرة أو كبيرة نحتاج لمعرفتها، بينما العقل يدلنا على كليات الأمور وعمومياتها، ولم يكن للعقل مهمة في الدلالة على جزئيات الأشياء.

وقد قال الفلاسفة والعلماء الباحثون: إن حكم العقل كلي، لا يتجزأ.

لذلك كانت الشريعة الإسلامية دالَّة على كل ما يصلح هذا الإنسان، وما يساعد على صلاحه وإصلاحه، ويظهر ذلك من ختام الآية بعد التفاصيل: ﴿وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ﴾.

إن إتمام النعمة من الله سبحانه دال بذاته على العناية الإلهية بالمؤمنين خاصة، وإن أعظم النعم واردة في السورة التي هي ناسخة غير منسوخة، في قوله تعالى: ﴿اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلَامَ دِينًا﴾(1).

نعم الله كثيرة

إن الآيات التي تُذكر فيها "النعمة" متنوعة، فإن النعمة لا تنحصر بجانب معين، بل هي شاملة لكل ما يعود على الإنسان من فائدة دينية أو دنيوية، وتشمل أيضًا رفع الحظر، مثل رفع الحرج، فهو من النعمة التي يمن الله بها على عباده، وقد قال سبحانه: ﴿وَإِن تَعُدُّوا نِعْمَتَ الله لَا تُحْصُوهَا﴾(2).

فمنها النعمة الظاهرة، ومنها النعمة الباطنة، بل هي تشبه الخلق والحياة،

(1) المائدة3.

(2) النحل18.