التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٦١

الآية الأولى: المائدة1

خَذَلَهُ الله، وَمَنِ اسْتَخَفَّ بِهَا خَاصَمَتْهُ إِلَى الَّذِي أَكَّدَهَا وَأَخَذَ خَلْقَهُ بِحِفْظِهَا(1).

إن الخطاب القرآني فيه دلالات مميزة، وهذا الخطاب في سورة المائدة يكتسب أبعادًا في حياة الأمة، وخصوصًا في هذه الصيغة: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾(2)، وكل آية نراها تحتوي على أدق المواضيع، فالآية الأولى فيها الأمر بالوفاء بكل عهد وعقد تلتزم به الأمة أو الفرد، وهذا الوفاء يرتكز على بنيان ثابت الأركان، ألا وهو: تقوى الله.

وعندما نتأمل جيدًا في ذيل الآية نستخلص أمورًا مهمة تتعلق بحياتنا كأمة، وكأفراد، وأيضًا كمجتمع إنساني يقوم على تقوى الله، حيث في ختامها: ﴿إِنَّ الله يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ﴾.

من هنا ندرك أن الله مالك الأشياء، وهو الذي يحدد الأحكام من حلال وحرام، ويعطي حقيقة الإيمان القائم على الوفاء بالعقود والعهود.

ومن هنا تبرز أهمية الانقياد المطلق لله سبحانه في الالتزام بأوامره ونواهيه.

وهذه الآية الأولى تُظهِرُ معانيها الآية الثانية التي فيها بيان لشعائر الله، وهي شعائر عامة تنسحب على جميع الفرائض التي أمر الله بإقامتها ونهى عن مخالفتها، وذكر بعض المصاديق لا يخصص ورود الآية بجانب معين.

(1) غرر الحكم ص244.

(2) تنبيه: لسنا بصدد تفسير الآيات، ومن أراد معرفة التفاسير فليراجع كتب التفاسير القديم منها والحديث.