التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٥٣

روايات حول الوفاء بالعهد

اسْتَوْبَلُوا مِنْ عَوَاقِبِ الغَدْرِ، فَلَا تَغْدِرَنَّ بِذِمَّتِكَ وَلَا تَخِيسَنَّ بِعَهْدِكَ وَلَا تَخْتِلَنَّ عَدُوَّكَ، فَإِنَّهُ لَا يَجْتَرِئُ عَلَى الله إِلَّا جَاهِلٌ شَقِيٌّ.

وَقَدْ جَعَلَ الله عَهْدَهُ وَذِمَّتَهُ أَمْناً أَفْضَاهُ بَيْنَ العِبَادِ بِرَحْمَتِهِ وَحَرِيماً يَسْكُنُونَ إِلَى‏ مَنَعَتِهِ وَيَسْتَفِيضُونَ إِلَى جِوَارِهِ، فَلَا إِدْغَالَ وَلَا مُدَالَسَةَ وَلَا خِدَاعَ فِيهِ، وَلَا [تَعْقِدْهُ‏] تَعْقِدْ عَقْداً تُجَوِّزُ فِيهِ العِلَلَ، وَلَا تُعَوِّلَنَّ عَلَى لَحْنِ [القَوْلِ‏] قَوْلٍ بَعْدَ التَّأْكِيدِ وَالتَّوْثِقَةِ.

وَلَا يَدْعُوَنَّكَ ضِيقُ أَمْرٍ لَزِمَكَ فِيهِ عَهْدُ الله إِلَى طَلَبِ انْفِسَاخِهِ بِغَيْرِ الحَقِّ، فَإِنَّ صَبْرَكَ عَلَى ضِيقِ أَمْرٍ تَرْجُو انْفِرَاجَهُ وَفَضْلَ عَاقِبَتِهِ خَيْرٌ مِنْ غَدْرٍ تَخَافُ تَبِعَتَهُ، وَأَنْ تُحِيطَ بِكَ مِنَ الله فِيهِ طِلْبَةٌ لَا [تَسْتَقِيلُ‏] تَسْتَقْبِلُ فِيهَا دُنْيَاكَ وَلَا آخِرَتَكَ: إِيَّاكَ وَالدِّمَاءَ وَسَفْكَهَا بِغَيْرِ حِلِّهَا(1).

إن دينًا يقوم على وجوب الوفاء بالعهود حتى للأعداء لجدير بالبقاء، وهو أجدر بسعادة البشرية في الدارين.

من هنا نستخلص أن التقوى هي دواء لكل داء، وذلك أن الوفاء بالعهد من أبرز مصاديقها العملية، وقد مدح الله سبحانه الموفين بعهودهم ووصفهم بأنهم المتقون الصادقون في آية جامعة، قال سبحانه: ﴿وَالمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ المُتَّقُونَ﴾(2).

(1) نهج البلاغة كتاب53، والنصُّ طويلٌ وفيه أبعادٌ مهمة فيراجع.

(2) البقرة177.