التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٤٦

وقفة مع أداء الأمانة

الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى الله وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بالله وَاليَوْمِ الآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾(1).

ومن الآيات المحكمة الواضحة الدلالة والمعنى، وفيها شهادة من الله للأمانات، قوله سبحانه: ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ﴾(2).

هذه الآية ضمن سياق بيان أوصاف المؤمنين المتقين، الذين وصفهم الله بأوصاف رفيعة نتيجة لأعمالهم ودلالة على سمو أفعالهم وحقيقة ملكاتهم الإيمانية والعملية والظاهرة والباطنية.

وهذه الآيات تبدأ من أول سورة المؤمنون إلى آية ١١ في بيان الأوصاف، ومنها أداء الأمانة، أولها: ﴿قَدْ أَفْلَحَ المُؤْمِنُونَ﴾(3)، وآخرها: ﴿الَّذِينَ يَرِثُونَ الفِرْدَوْسَ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾(4).

ومن يتأمل هذه الآيات وهذه السورة يدرك أن الإيمان الحقيقي هو الذي يحوله الإنسان المؤمن إلى عمل صالح وصفات حميدة، وليس الإيمان مجرد ألفاظ يرددها اللسان، أو شعار يرفعه على البنان، بل هو خشوع باطني وعمل صالح جلي، وملكات فاضلة تسلك بالإنسان مسالك الجنان، وتكفي الآية عن كل بيان: ﴿الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ﴾(5).

(1) النساء59.

(2) المؤمنون8.

(3) المؤمنون1.

(4) المؤمنون11.

(5) المؤمنون2.