التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٤٣

وقفة مع أداء الأمانة

الثالث: أمانة النفس.

وهذه الأقسام داخلة تحت مصاديق التقوى.

إن وصايا الأئمة عليه السلام للمؤمنين دائمًا فيها أوامر بالتقوى، ففي حديث طويل للإمام الصادق عليه السلام: عَنْ أَبِي شِبْلٍ قَالَ: قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ الله عليه السلام ابْتِدَاءً مِنْهُ: أَحْبَبْتُمُونَا وَأَبْغَضَنَا النَّاسُ، وَصَدَّقْتُمُونَا وَكَذَّبَنَا النَّاسُ، وَوَصَلْتُمُونَا وَجَفَانَا النَّاسُ، فَجَعَلَ الله مَحْيَاكُمْ مَحْيَانَا وَمَمَاتَكُمْ مَمَاتَنَا.

أَمَا وَالله مَا بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ أَنْ يُقِرَّ الله عَيْنَهُ إِلَّا أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَذَا المَكَانَ، وَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ فَمَدَّ الجِلْدَةَ، ثُمَّ أَعَادَ ذَلِكَ فَوَ الله مَا رَضِيَ حَتَّى حَلَفَ لِي.

إلى أن قال: فَاتَّقُوا الله عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّكُمْ فِي هُدْنَةٍ، وَأَدُّوا الأَمَانَةَ، فَإِذَا تَمَيَّزَ النَّاسُ فَعِنْدَ ذَلِكَ ذَهَبَ كُلُّ قَوْمٍ بِهَوَاهُمْ وَذَهَبْتُمْ بِالحَقِّ مَا أَطَعْتُمُونَا..

ثم قال: فَاتَّقُوا الله عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَ النَّاسَ كُلَّهُمْ، إِنَّ النَّاسَ أَخَذُوا هَاهُنَا وَهَاهُنَا، وَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمْ حَيْثُ أَخَذَ الله عَزَّ وَجَلَّ.

إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ اخْتَارَ مِنْ عِبَادِهِ مُحَمَّداً صلى الله عليه وآله فَاخْتَرْتُمْ خِيَرَةَ الله، فَاتَّقُوا الله وَأَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى الأَسْوَدِ وَالأَبْيَضِ وَإِنْ كَانَ حَرُورِيّاً وَإِنْ كَانَ شَامِيّاً(1).

وحول أداء الأمانة توجد الكثير من الأحاديث الشريفة:

يقول الامام الصادق عليه السلام: إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَبْعَثْ نَبِيّاً إِلَّا بِصِدْقِ الحَدِيثِ وَأَدَاءِ الأَمَانَةِ إِلَى البَرِّ وَالفَاجِرِ(2).

(1) الكافي ج8 ص236.

(2) الكافي ج2 ص104.