التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٢٤

وقفة تأمل

وَصِلَةُ الرَّحِمِ تَزِيدُ فِي العُمُرِ وَتَنْفِي الفَقْر(1).

قد نحاول إخضاع معاني تعاليم هذا الدين الحنيف لأنفسنا، مع أنَّ الواجب هو أن نخضع أنفسنا لهذه التعاليم، وهذا ما تشير إليه الآية في النهاية: ﴿إِنَّ الله كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا﴾(2).

إن مطلع الآية فيه الأمر بالتقوى، وكذلك في وسطها عندما يأتي الأمر بصلة الرحم: ﴿وَاتَّقُوا الله الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ﴾(3).

ثم يأتي البيان من الرسول صلى الله عليه وآله بقوله البليغ: الصَّدَقَةُ بِعَشَرَةٍ وَالقَرْضُ بِثَمَانِيَةَ عَشَرَ، وَصِلَةُ الإِخْوَانِ بِعِشْرِينَ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِين‏(4).

عندما نتابع الكثير من الأحاديث الشريفة نرى أن ميزان العمل لصلة الرحم هو الراجح، وأقلها يتحقق بالسلام.

ونحن عندما نبحث على أرض الواقع نرى غالبية الناس تتعامل مع البعيد أكثر مما تتعامل مع القريب، وهذا مما يجعل المجتمع ينحدر نحو التفكك، بينما يأمر هذا الدين بخلاف ذلك.

(1) النوادر للراوندي ص6.

(2) النساء1.

(3) النساء1.

(4) الكافي ج4 ص10.