التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ٢٠٠

ارتباط الخلق بالتقوى

الجميع من نفسٍ واحدة.

ولا شك أنّ الآيات الواردة بصيغة الأمر بالتقوى ﴿اتَّقُوا الله﴾ ﴿اتَّقُوا رَبَّكُمُ﴾ ﴿اتَّقُوا يوماً﴾ يرجع متعلَّق التقوى فيها إلى النفس البشرية.

أولاً: إن مطلع السورة وهي من السور المدنية التي تتضمن أحكاماً فيها تفاصيل تتعلق بصميم تفاصيل الحياة، وخصوصاً حياة الأسرة وما يتفرع عنها، حيث بناء المجتمع وسعادة الحياة، ترتبط بتطبيق التقوى التي هي أهم الغايات لبناء الإنسان الذي خلقه الله لعمارة الدنيا، وهي التي مزج فيها الهناء والشقاء وكلاهما يختصان بالإنسان.

ثانياً: إن تذكير العباد بالخلق في مطلع سورة النساء فيه تأكدٌ مميزٌ حول الأمر بالتقوى، ‎وقد ألمحنا إلى أنّه لا يوجد آيةٌ تحمل ذات النص ما عدا مطلع سورة الحج، التي تتعلق بيوم القيامة وأهوالها، وهي تشترك معها في الخطاب العام بقوله سبحانه: ﴿يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ﴾، ثم تتحدث عن زلزال الساعة يوم القيامة: ﴿إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْ‏ءٌ عَظيمٌ﴾.

ونشير هنا باختصارٍ أنّ هذا الشيء العظيم لا يدرؤه إلا حقيقة التقوى التي امتاز بها المتقون يوم القيامة، بنص كثيرٍ من الآيات التي لا تحتاج إلى تأويل وتفسير، ومن هذه الآيات قوله سبحانه: ﴿وَيُنَجِّي الله الَّذينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾(1).

(1) الزمر61.