التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٧٤

الصبر والتقوى

حتى تقطع سيفه، فدفع إليه رسول الله صلى الله عليه وآله سيفه ذو الفقار، وانحاز رسول الله صلى الله عليه وآله إلى ناحية أحد فوقف، فلم يزل علي عليه السلام يقاتلهم حتى أصابه في رأسه ووجهه وبدنه وبطنه ورجليه سبعون جراحة.

فقال جبرائيل: إنّ هذه لهي المواساة يا محمد.

فقال محمد صلى الله عليه وآله: إنَّه مني وأنا منه.

فقال جبرائيل: وأنا منكما.

وبقيت مع الرسول الله صلى الله عليه وآله نسيبة بنت كعب المازنية، وكانت تخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله في غزواته تداوي الجرحى، وكان ابنها معها، فأراد أن ينهزم ويتراجع فحملت عليه وقالت: يا بني، إلى أين تفرّ عن الله ورسوله، فردَّته، فحمل عليه رجل فقتله، فأخذت سيف ابنها فحملت على الرجل فضربته فقتلته، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: بارك الله فيك يا نسيبة، وكانت تقي رسول الله صلى الله عليه وآله بصدرها وثدييها حتى أصابتها جراحات كثيرة(1).

إنَّ بين الصبر والتقوى تلازم، فالآية المباركة، ﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ الله بِبَدْرٍ﴾ كانت عندما تدرَّعوا بالصبر، وعندما غمرتهم التقوى، ولذلك بعد هذه الآية والأمر بالتقوى تشير الآية إلى المدد من الله بالملائكة، وقد جعل هذا المدد من الله موقوفاً على الصبر والتقوى، قال سبحانه: ﴿بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هٰذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلاَفٍ مِنَ المَلاَئِكَةِ مُسَوِّمِينَ﴾، فبالصبر

(1) راجع تفسير البرهان المجلد الأول ص312، أيضاً تفسير الميزان ج4 ص11، والروايات كثيرة في كتب التاريخ.