التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٥٥

التقوى والنفس

نوع من تحذير، قال تعالى: ﴿وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾(1)، وقال تعالى: ﴿عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ﴾(2).

إنَّ النفس الإنسانية بحاجة دائماً لشيء مهيء لها، وخصوصاً أنها في انتقالها من مرحلة إلى أخرى ومن مكان إلى مكان، فعندما شاء الله أن يخرج النفوس إلى عالم الدنيا هيأ لها في الدنيا ما يناسبها، سواء في مراحل تكوُّنها أو في أدوار حياتها، وبعد أن تصبح هذه النفس مدركة وعالمة في هذه الدنيا يأمرها خالقها بالأعمال التي تعود بالنفع اليها، وهذا جانب له أبعادٌ في مسيرة العباد نحو الهدف الأسمى، ونشير لهذا الجانب لأجل أن نتعرف على ما هو المطلوب من هذه النفس، حتى يتقرر لها المصير، إما للسعادة أو للشقاء.

نقول وبه نستعين: إن النفس البشرية في كل مراحلها الدنيوية تجد ما هو ملائم لها، فيكون مهيئاً مجهزاً على أكمل وجه، سواء في مراحل تكوين البدن ابتداءً، إلى مرحلة الطفولة كذلك، ثم من الطفولة إلى نهاية دورة العمر، فالأمور التكوينية موجودة لكل كائن حيّ على تفاوتٍ في الحصول.

وبعد مرحلة الطفولة تكون هذه النفس مأمورة بتكاليف وواجبات معينة، وهذه ما يسمى بالتكاليف الشرعية.

ويبقى هناك كلام حول مراحل النفس البشرية بعد مراحل الدنيا، فهل تجد هذه النفس في ذلك العالم ما هو مهيء لها مثل عالم الدنيا أم لا؟

(1) الحشر 18.

(2) الانفطار5.