التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٥٢

الذكر والطاعة

من المتقي، والخوف من الله يحصل بالتقوى.

والأمر بالتقوى في الآية المباركة ﴿واتقوا الله﴾ له ميزةٌ عن الأمر بمكان آخر، وان كانت الصيغة واحدة، فالأمر هنا جاء في أعمال الحج، ومعلومٌ أن الحج واجبٌ مرة واحدة، فالأمر هنا بالتقوى لصيانة المستقبل، لأن الإنسان بعد أداء فريضة الحج كأنَّه يتطهر من كل الذنوب والآثام، وقد جاء في الأحاديث أنه يقال للعبد: استأنف العمل فقد أصبحت كيوم ولدتك أمك.

فالتقوى كما أنها كرامةٌ ومنزلةٌ رفيعة، فهي أيضاً صيانة للنفس عن الرذائل، وصيانة للأعمال عن إبطالها، والصيانة هنا فيها تحذيرٌ رهيب، ففي ظاهر الآية وبعد الأمر بتقوى الله جاء التحذير بقوله سبحانه: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ﴾(1)، وهذا تأكيد على الأمر بالتقوى لصون الواجبات، والمحافظة على الطاعات، لأن الإنسان عندما يعلم أنه مراقب وسوف يحاسب يبعد عن المحرمات، ويسارع إلى فعل الواجبات، ولا يتهاون بالطاعات، وعندما يعلم أنه محاسب، ومثل هذا الحساب يترتب عليه إما جنة وإما نار، فيصبح الداعي أقوى للتمسك بحبل التقوى التي هي حبل الله: إِنَّ لِتَقْوَى الله حَبْلًا وَثِيقاً عُرْوَتُه‏(2).

(1) البقرة203.

(2) ميزان الحكمة ج10 ص631.