التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٤٩

الذكر صلاح للمجتمع

وَذِكْرَ النَّاسِ فَإِنَّهُ دَاء(1).

فعندما ينشغل أفراد المجتمع بذكر الله يحب بعضهم بعضاً، ويتعاونون على البر والتقوى، وبمثل هذا يكون صلاح المجتمع، بصلاح أبنائه، فكيف إذا امتلكوا التقوى التي هي الميزان والكرامة عند الله ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ الله أَتْقَاكُمْ﴾(2).

إنَّ ذكر الله يوصل العبد إلى محبته، يقول الرسول صلى الله عليه وآله: مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ الله أَحَبَّهُ الله.‏

وعن النبي صلى الله عليه وآله أنَّه قال: يَا رَبِّ وَدِدْتُ أَنِّي أَعْلَمُ مَنْ تُحِبُّ مِنْ عِبَادِكَ فَأُحِبَّهُ.

قَالَ: إِذَا رَأَيْتَ عَبْدِي يُكْثِرُ ذِكْرِي فَأَنَا أَذِنْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ، وَأَنَا أُحِبُّهُ، وَإِذَا رَأَيْتَ عَبْدِي لَا يَذْكُرُنِي فَأَنَا حَجَبْتُهُ عَنْ ذَلِكَ، وَأَنَا أَبْغَضْتُه(3).

من هنا جاء الأمر بذكر الله ليحصل العبدُ على ذكر الله له ﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ﴾، فذكر الله لنا بعد حبِّه لذاكره، لأن الله سبحانه لا يذكر إلا من يحب، ولا شك أنَّ لذكر المحب أثراً إيجابياً ينعكس دائماً على النفوس بأنسٍ لا يعرفه إلا من ذاق محبة الله، ولذا قيل: الذكر مفتاح الأنس.

وهذا الأنس لا يحصل إلا بعد انارة البصائر وتطهير الضمائر، وقد أشار أمير

(1) ميزان الحكمة ج3 ص419.

(2) الحجرات13.

(3) ميزان الحكمة ج2 ص223، عن بحار الأنوار ج90 ص160.