التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٤٥

التقوى دواء القلوب

وَالجَهْر(1).

فالقلب هو نقطة الارتكاز، أي عنده تتجمع الصفات، وحتى الأضداد، ويأتي بيان ذلك عند التعرض لكون أعجب ما في الإنسان القلب.

قد يقف الإنسان ويتساءل: لماذا الذكر؟

نقول: ثمرات الذكر كثيرة:

منها: الصلاح.

ومنها: حياة القلوب.

ومنها: نور القلوب.

ومنها: جلاء القلوب.

ومنها: شفاء القلوب.

وهذه العناوين مأخوذة من أنوار الأحاديث، من أهل بيت العصمة عليهم السلام، ويمكن القول أن ليس عند أحد علمٌ إلا ومصدره من فيض الولاية، مهما تعددت العناوين عند أي باحث أو عالم، وهذه الثمرات كلها من شجرة التقوى، ويكفي دلالةً قول إمام المتقين عليه السلام فيما أوصى به الإمام الحسن عليه السلام بوصيةٍ فيها كل مناهج الحياة لنا، يقول عليه السلام: فَإِنِّي أُوصِيكَ بِتَقْوَى الله أَيْ بُنَيَّ، وَلُزُومِ أَمْرِهِ، وَعِمَارَةِ قَلْبِكَ بِذِكْرِهِ، وَالِاعْتِصَامِ بِحَبْلِه‏(2).

(1) غرر الحكم ص441.

(2) نهج البلاغة ج3 خطبة31 ص174، من وصية لولده الحسن عليه السلام، طبعة مكتبة الاندلس، راجع أسانيد الخطبة في كتاب بحار الأنوار ج74 ص196.