التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٠٥

غاية رجوع النفس

الأولى: الأمر بتقوى الله مرتين.

الثانية: النظر للنفس بما قدمت.

الثالثة: أنّ الخطاب لخصوص المؤمنين.

الرابعة: أنّ الله سبحانه خبيرٌ بأعمال الإنسان.

الخامسة: فيها الإشارة إلى يوم القيامة وما قدمت نفسٌ لغد.

هذه النقاط تتعلق بالنفس، سواءٌ من جهة الإيمان أو التقوى والعمل، وكلها أمورٌ يكتسبها الإنسان، ولها آثارٌ على النفس، فهذه النفس تمر بمراحل مختلفة نزولاً وصعوداً، وهذا يتم بحسب المعوِّقَات أو الميسّرات.

والنفس قبل وصول مرحلة سيرها إلى الأرض تكون متوجهةً نحو عالم الأرض، وهذا بحثٌ له تفاصيل ليس هذا محلُّها، وعندما يتم ابتداء سيرها بالرجوع من عالم الأرض فإنَّ لها مراحل وأسفار وعوالم تمر بها(1)، وهذا أيضاً يعنينا هنا بالبحث.

فالذي نشير إليه هو مرحلة النفس الإنسانية عندما يصبح الإنسان خلقاً سوياً في أحسن تقويم، ومن هنا تبدأ الرحلة نحو الصعود والارتقاء، فالإنسان في مرحلة الأجنة والطفولة تكون العناية به موكولةً لغيره، وأيضا دون الدخول في تفاصيل هذه المرحلة، ففيها أبحاث طويلة، ولنا حولها بحثٌ في أبحاث النفس(2).

(1) راجع تفسير صدر المتألهين ج6 ص55 حول الآية 7 من سورة السجدة.

(2) راجع كتابنا حول النفس البشرية (مخطوط).