التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٠٣

الآية الجامعة للتوفي والرجوع والعمل

وهنا ينبغي ان نُدخِلَ مع آيات القرآن الصامت أقوالاً للقرآن الناطق، لأجل أن تتضح لدينا حقيقة التقوى العلمية أكثر.

قال عليه السلام: أُوصِيكُمْ عِبَادَ الله بِتَقْوَى الله، الَّتِي هِيَ الزَّادُ، وَبِهَا المَعَاذُ، زَادٌ مُبْلِغٌ، وَمَعَاذٌ مُنْجِحٌ، دَعَا إِلَيْهَا أَسْمَعُ دَاعٍ، وَوَعَاهَا خَيْرُ وَاعٍ، فَأَسْمَعَ دَاعِيهَا، وَفَازَ وَاعِيهَا(1).

ويأتي فيما بعد الكلام حول التقوى من دُرَر إمام المتقين، فالتقوى زادٌ لا ينفد، والفوز بها أعلى من كل فوز، قال سبحانه: ﴿إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ الله أَتْقَاكُمْ﴾.

لقد تقدَّمَ في الآية التحذير من فتنة الشيطان ﴿يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ﴾، فليس لأحدٍ عصمةٌ من هذه الفتنة إلا بالتقوى، وحقيقة التقوى خشية الله سبحانه، ومراقبته في السر والعلن، ولذا قال امام المتقين: اعْلَمُوا عِبَادَ الله أَنَّ التَّقْوَى دَارُ حِصْنٍ عَزِيز(2)، ثم قال عليه السلام: ألا وَبِالتَّقْوَى تُقْطَعُ حُمَةُ الخَطَايَا.

وقال عليه السلام: عِبَادَ الله إِنَّ تَقْوَى الله حَمَتْ أَوْلِيَاءَ الله مَحَارِمَه(3).

بعد أن استعرضنا بعض الجوانب، نعود إلى النقطتين السابقتين، وهما:

1. التوفي لكل نفس.

2. الرجوع إلى الله.

عندما نتأمل في التقوى وهي حصنٌ عزيز، وهي التي تحمي أولياء الله من

(1) نهج البلاغة خطبة 110، ص51 طبعة مكتبة الاندلس، بيروت.

(2) النهج خطبة 152 ص129.

(3) شرح ابن ابي الحديد ج2 ص248.