التقوى والمتقون في كتاب الله - سلسلة مباحث التقوى (1) — الصفحة ١٠١

الآية الجامعة للتوفي والرجوع والعمل

معيشة ضنكاً، ونصوص الآيات تدل على أنَّ الإنسان عندما يلتزم بأوامر الله ونواهيه، يسعد بالدنيا، ثم ينال المراتب العالية في الآخرة.

لذلك كان وجه المقارنة مع الآية ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله﴾، فإنَّ النتائج تترتب على نوعية هذا الرجوع.

وإنَّ قصة خروج آدم من الجنة يمكن النظر اليها من أكثر من جهة، ونقصد هنا أنَّ الإنسان له مراحل من البداية إلى النهاية والخلود، وما بينهما من مراحل يمرُّ بها الإنسان.

وتشير الآيات الثلاثة إلى هذه الأمور، ونهايتها هي الرجوع إلى الله، وما بين البداية والنهاية مرحلة العمل، وبناءً عليها يكتب للإنسان الخلود إما بالسعادة أو الشقاء.

والذي يتعلق به البحث حول آيات التقوى هو الرجوع إلى الله، وإذا تعرَّضنا في بحثنا لمرحلة البداية فلأجل أن تتنبَّه النفوس إلى مصير النهاية.

إن الآيات تدل أنَّ الله سبحانه قد أباح لآدم وزوجه الجنة ليأكلا منها رغداً، كذلك أباح الله لآدم وذريته الدنيا، فكما جاء النهي عن الإقتراب من الشجرة، كذلك جاء النهي والتحذير عن الإقتراب من المحرمات والشهوات في هذه الدنيا، لذلك وجب على العقول السليمة أن تحذر من الانزلاق خلف الشهوات.

فكما يتوجه النهي من الله ﴿وَلاَ تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ﴾، كذلك يتوجه التحذير في آيات التقوى، ومنها ﴿وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إلى الله ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ﴾، فإنّ آدم وزوجه بعد الأكل من