أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٨٠

النور الحقيقي فوق ادراكنا

النور يعرف بالنور

عندما نتأمل في هذا الوجود ندرك ما هو محسوس بل ما فوق المحسوس، لذلك يمكن القول أنّ ابتداء الموجودات هو النور، فالنور سابق على كل ما هو مخلوق، وما نشاهده من المحسوسات لاحق لوجود النور، وليس بحثنا هنا حول مطلق النور، إنما نحاول معرفة نور الحسين عليه السلام، والمراد به نور الإمامة، فهو محور لمركز الأنوار باعتبارات متنوّعة(1).

فالنور الحقيقي المحمّدي هو من نور عزّته سبحانه، والحسين عليه السلام امتداد لهذا النور، من هنا ندرك الحديث المشهور: حسين مني وأنا من حسين، باعتبار أن ذات النور الممتد من معدن الوجود، فالباري سبحانه ينبوع النور والوجود(2).

النور الحقيقي فوق ادراكنا

كثيراً ما نتكلم أو نكتب لفظ (نور)، ولكن قليلاً ما ندرك مثل هذا النور، لأننا لا نملك قدرة التحمل لمثل ذلك، وهذا راجع للعجز في ذواتنا وقلة قدرتنا، والأنبياء والأوصياء عليهم السلام أيضاً تتفاوت قدراتهم لحمل ذلك، وهذا ما دلّ عليه الوجدان والبرهان. ويكفي دلالة أنه لم يصعد إلى السماء من الأنبياء والرّسل إلا سيّد الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله، مع العلم أنهم جميعاً حَمَلَة الرسالة، وقد بلغوا

(1) يحسن مراجعة ميزان الحكمة، الجزء الأول، من ص163(الإمامة).

(2) يحسن مراجعة مفاتيح الغيب ص445.