أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٧٤

لمحة فيها إشارات حول أنوار الإمامة

كُوِّنَ قَبْلَهُمَا.

فَلَمْ يَزَالا يَجْرِيَانِ طَاهِرَيْنِ مُطَهَّرَيْنِ فِي الْأَصْلَابِ الطَّاهِرَةِ حَتَّى افْتَرَقَا فِي أَطْهَرِ طَاهِرِينَ فِي عَبْدِ الله وَأَبِي طَالِبٍ عليهما السلام (1).

حتى خُتمت سلسلة الأنوار في الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه.

لمحة فيها إشارات حول أنوار الإمامة

ليس من السهل الحديث عن أنوار الإمام والإمامة مع إدراك حقيقتها، بل نحاول لفت الأنظار إلى هذه الأنوار، لعلّنا نستضيء بخيط من النور يُبدِّد لنا الظلام..

وفي الآيات القرآنية إشارات لهذا الموضوع، ولكن حيث أصبح مألوفاً لدينا الجمود الحرفيّ بما حجب البصيرة من شهوات النفوس وحبّ الدينا، فقليلاً ما نتجاوز الظواهر لنور البواطن من الآيات والكلمات، وفي الكتابة هنا نتبرّك بهذه الآية المباركة، وطبعاً كما أسلفنا لنا نمط خاص قد لا يكون مألوفاً!

قال عزّ من قائل: ﴿فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير﴾(2).

ولسنا بصدد ما قاله المفسرون حول هذه الآية، وإنما يُستدلّ من الأحاديث الشريفة أن النور هنا هو نور الأئمة عليهم السلام، لأن القرآن الكريم له ظاهر وله بواطن، كذلك الإنسان له بصرٌ ظاهر، وله بصيرة باطنة.. وحديث الأنوار يتجاوز الى

(1) الكافي ج1 ص442، وتوجد أحاديث الحجب والأبحر في بحار الأنوار ج15 ص28.

(2) التغابن 8.