أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٥٤

نظرة خاطفة

جديد للقضاء على هذا الدين الحنيف والنهج اللطيف، فما ان لبّى الرسول صلى الله عليه وآله نداء خالقه حتى بدأ بروز مكر الجاهلية الجهلاء، فكان بدء السيل قطرة بسقيفة بني ساعدة، وقالوا: منّا أمير ومنكم أمير(1).

ونعود للحديث الشريف الذي خوطب به الحسين عليه السلام وهو في زمن الطفولة جالس على فخذ الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله حيث يخاطبه: أنت السيد.. أنت الإمام.. أنت الحجة ابن الحجة أبو الحجج، تسعة من صلبك وتاسعهم قائمهم(2).

فمن هذا الخطاب وشبهه ندرك وجوب اتّباع الحجة واتباع الإمام المفترض الطاعة، واتباع السيد المُطاع، الذي فَرْضُه من الله عز وجل، لأن طاعة الحجة هي طاعة الله سبحانه، وآيات الطاعة معروفة في القرآن المجيد.

والحجة على الإنسان حجتان: حجة باطنة وحجة ظاهرة، وكلاهما واجب الامتثال والطاعة، وهذا الوجوب يحكم به العقل السليم والشرع القويم.

فالحجة الباطنة على الانسان هي القلب السليم، وهي ترشد الإنسان للحق.

أما الحجة الظاهرة فهي النبي صلى الله عليه وآله، والوصيّ الذي يختاره الله لعباده، الذي يكمل دور النبي الذي اختاره الله لتبليغ وتعليم الرسالة، فأي انسان لديه مِسكة من عقل، وتميّز في قلب يجب عليه الاتباع والطاعة.

فقلب الانسان نقطة الارتكاز لتلقي الأنوار التي تفيض من شعاع نور

(1) من لم يعرف فليراجع التاريخ! كوقعة صفين ص91، الكافي ج8 ص58، وغيرها من المصادر.

(2) تفاصيل الحديث في بحار الأنوار ج43 ص295، ويحسن مراجعة أصول الكافي ج1 من ص168 حول الحجّة.