أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٤٢٧

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

فَالْحَمْدُ لله الَّذِي عَرَفَ ووَصَفَ دِينَهُ مُحَمَّدٌ صلى الله عليه وآله‏(1)..

وقد ورد بدعاء الجوشن الكبير هذه الكلمات: يَا نُورَ النُّورِ، يَا مُنَوِّرَ النُّورِ، يَا خَالِقَ النُّورِ، يَا مُدَبِّرَ النُّورِ، يَا مُقَدِّرَ النُّورِ، يَا نُورَ كُلِّ نُورٍ، يَا نُوراً قَبْلَ كُلِّ نُورٍ، يَا نُوراً بَعْدَ كُلِّ نُورٍ، يَا نُوراً فَوْقَ كُلِّ نُورٍ، يَا نُوراً لَيْسَ كَمِثْلِهِ نُور(2)..

هذه التعابير والآيات حول النور هي إشارات ولها أبعاد، ومعلومٌ أن لهذه الألفاظ مراتب ومعانٍ ودرجات، ويكفي بيانها لأولي الألباب في قوله سبحانه: ﴿قَدْ جاءَكُمْ مِنَ الله نُورٌ وكِتابٌ مُبين‏﴾(3).

والنور هنا إشارة إلى النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام، والكتاب هو القرآن الكريم، والقرآن الحكيم له ظاهرٌ وباطن، والباطن فيه الأسرار التي يدرك معانيها الأبرار، وليس للأسرار حدود، وعلمها عند الخالق المعبود.

لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق

عندما نحاول الكتابة عن السرّ والأسرار، ندرك أنّنا نخوض في لُجج البحار، ولا ضير أن نسبح على الشواطئ حيث كلٌّ يغوص بمقدار قدرته.

وتبقى أسرار الحسين عليه السلام هي البحور التي يدور على شواطئها ذوو الأفكار، من هنا نأخذ درّة من هذا الجانب ودرّة من هناك، حيث لا نتمكّن من الغوص الكامل ولا من قطع المسافة، فليعذرنا القارئ الكريم، فيما يجد من لقطةٍ هنا أو هناك.

(1) الكافي ج8 ص124.

(2) البلد الأمين ص406.

(3) المائدة 15.