أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٤٢٠

سبب صلاح النفس

وينالهما الإنسان عندما يربط هذه النفس بالله سبحانه حيث قال الله تعالى: ﴿إِنَّ الْعِزَّةَ لله جَميعاً﴾(1)، ويقول عزّ اسمه: ﴿ أَنَّ الْقُوَّةَ لله جَميعاً﴾(2).

يقول صاحب ميزان الحكمة: والتحقق بهذا العلم الحق لا يبقى موضوعا لرياء، ولا سمعة، ولا خوف من غير الله ولا رجاء لغيره، ولا ركون إلى غيره، فهاتان القضيتان إذا صارتا معلومتين للإنسان تغسلان كل ذميمة وصفا أو فعلا عن الإنسان وتحليان نفسه بحلية ما يقابلها من الصفات الكريمة الإلهية من التقوى بالله، والتعزز بالله وغيرهما من مناعة وكبرياء واستغناء وهيبة إلهية ربانية(3).

سبب صلاح النفس

نقف هنيئة عند هذا العنوان، وهو كيف يمكننا إصلاح أنفسنا؟

نقول وبه نستعين: كلّ مخلوق في هذا الوجود متوقف على سبب أو أسباب، ومما لا شكّ فيه أن النفس البشرية إذا صلحت يصلح الإنسان، وهذا الصلاح ينعكس على كلّ أبعاد الحياة، سواء في هذه الدنيا أو في الآخرة التي هي دار البقاء.

يقول أمير المؤمنين عليه السلام: سبب صلاح النّفس العزوف عن الدّنيا(4).

لذلك نحاول الإشارة إلى هذه الغاية الكبرى، والأحاديث الشريفة تضع

(1) يونس 65.

(2) البقرة 165.

(3) ميزان الحكمة ج10 ص140.

(4) ميزان الحكمة ج10 ص143.