أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٤١٩

مسلكٌ دقيقٌ للنفس

صون النفس من أوجب الواجبات

الإنسان في هذه الدنيا قد حُمِّلَ مسؤوليات عديدة، ولا شكّ أن بعضها أولى من بعض، وعند التأمل نجد كلّ ذلك عائداً للنفس الإنسانية، من هنا وجب علينا البحث حولها، وقد رسم لنا أهلُ البيت عليهم السلام الطريق الواضح لمن أراد نجاة نفسه.

قال الصادق عليه السلام: مَنْ رَعَى قَلْبَهُ عَنِ الْغَفْلَةِ ونَفْسَهُ عَنِ الشَّهْوَةِ وعَقْلَهُ عَنِ الْجَهْلِ فَقَدْ دَخَلَ فِي دِيوَانِ المتَنَبِّهِينَ، ثُمَّ مَنْ رَعَى عَمَلَهُ عَنِ الْهَوَى ودِينَهُ عَنِ الْبِدْعَةِ ومَالَهُ عَنِ الْحَرَامِ فَهُوَ مِنْ جُمْلَةِ الصَّالِحِينَ.

قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله: طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ومُسْلِمَةٍ وهُوَ عِلْمُ الْأَنْفُسِ(1)..

من هنا ندرك أن علم الأنفس هو الميزان لكلّ إنسان، ومن هذا العلم ندخل لجميع العلوم، وندرك أيضاً أن علم الآفاق جُعلَ مع علم الأنفس، وهذا العلم ليس كبقيّة العلوم، فهو الكنز المخبأ في ذات الإنسان وليس في مكان آخر.

مسلكٌ دقيقٌ للنفس

مما هو معلومٌ أن هناك مسالك عديدة لإصلاح النفس البشرية، وأهمها ما هو مختصٌّ بالقرآن الحكيم، وفيه من أنواع التربية ما يسمو بالإنسان إلى أعلى المراتب، فإنّ علوم القرآن ومعارفه ترفع الرذائل عن النفس، ويتحقّق ذلك عندما ندرك ونعمل على حقيقتين أساسيّتين، وهما: العزّة، والقوّة.

(1) بحار الأنوار ج67 ص68.