أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٩٨

التوحيد الأسمى

قَدْ غَنِيَ عَنِ الْخَلْقِ والمرَادِ والدُّنْيَا فَلَا مُونِسَ لَهُ سِوَى الله، ولَا نُطْقَ ولَا إِشَارَةَ ولَا نَفَسَ إِلَّا بِالله ولله ومِنَ الله ومَعَ الله، فَهُوَ فِي رِيَاضِ قُدْسِهِ مُتَرَدِّدٌ، ومِنْ لَطَائِفِ فَضْلِهِ إِلَيْهِ مُتَزَوِّدٌ، والمعْرِفَةُ أَصْلٌ فَرْعُهُ الْإِيمَانُ(1).

وقفةٌ:

ممّا لا شكّ فيه أن للمعرفة أهلاً، وأنها تتوقف على أمور كثيرة أهمها العلم، وفي جوهرها تكمن الأسرار، وبها تنكشف الأستار، وهي رأس العلم.

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله صلى الله عليه وآله قَالَ: مَا رَأْسُ الْعِلْمِ؟

قَالَ: مَعْرِفَةُ الله حَقَّ مَعْرِفَتِهِ.

قَالَ: ومَا حَقُّ مَعْرِفَتِهِ؟

قَالَ: أَنْ تَعْرِفَهُ بِلَا مِثَالٍ ولَا شَبَهٍ، وتَعْرِفَهُ إِلَهاً وَاحِداً خَالِقاً قَادِراً أَوَّلًا وآخِراً وظَاهِراً وبَاطِناً، لَا كُفْوَ لَهُ ولَا مِثْلَ لَهُ، فَذَاكَ مَعْرِفَةُ الله حَقَّ مَعْرِفَتِهِ(2).

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله: أَفْضَلُكُمْ إِيمَاناً أَفْضَلُكُمْ مَعْرِفَةً(3).

وَنَرْوِي عَنْ بَعْضِ الْعُلَمَاءِ عليه السلام أَنَّهُ قَالَ: فِي تَفْسِيرِ هَذِهِ الْآيَةِ ﴿هَلْ جَزاءُ الْإِحْسانِ إِلَّا الْإِحْسانُ﴾ مَا جَزَاءُ مَنْ أَنْعَمَ الله عَلَيْهِ بِالمعْرِفَةِ إِلَّا الْجَنَّة(4)..

(1) بحار الأنوار ج3 ص14.

(2) بحار الأنوار ج3 ص14.

(3) بحار الأنوار ج3 ص14.

(4) بحار الأنوار ج3 ص13.