أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٩٧

التوحيد الأسمى

الله شُكْراً فَتِلْكَ عِبَادَةُ الْأَحْرَارِ، وهِيَ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ(1).

ونقرأ هذه الإضاءات من بعض الفقرات من دعاء يوم عرفة، يقول عليه السلام: أَنْتَ الَّذِي أَشْرَقْتَ الْأَنْوَارَ فِي قُلُوبِ أَوْلِيَائِكَ حَتَّى عَرَفُوكَ ووَحَّدُوكَ [وَوَجَدُوكَ‏]، وأَنْتَ الَّذِي أَزَلْتَ الْأَغْيَارَ عَنْ قُلُوبِ أَحِبَّائِكَ حَتَّى لَمْ يُحِبُّوا سِوَاكَ، ولَمْ يَلْجَئُوا إِلَى غَيْرِكَ، أَنْتَ المونِسُ لَهُمْ حَيْثُ أَوْحَشَتْهُمُ الْعَوَالِمُ، وأَنْتَ الَّذِي هَدَيْتَهُمْ حَيْثُ اسْتَبَانَتْ لَهُمُ المعَالِمُ، [إِلَهِي‏] مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ، ومَا الَّذِي فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ، لَقَدْ خَابَ مَنْ رَضِيَ دُونَكَ بَدَلا(2)..

عند محاولتنا للكتابة حول الأسرار نقتطف من هنا زهرة ومن هناك وردة، ومن هنالك نظرة لنروي ظماءً لنفوسٍ ترنو نحو المعرفة، لذلك لم يكن لكتابتنا منهج أو أسلوب محدّد، بل نجول هنا مرّة ونحتار مراراً..

وهنا نشير إلى طرف حول التوحيد، والتوحيد هو البداية، وإليه وصول النهاية، حيث أن التوحيد أساسي لكلّ أمرٍ من أمور الحياة، بل هو طريق للفوز والنجاة، وعند فقدانه الخسران للإنسان، من هنا ندرك أن التوحيد قائم على أصول المعرفة، التي هي رأس العلم.

قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام: الْعَارِفُ شَخْصُهُ مَعَ الْخَلْقِ وقَلْبُهُ مَعَ الله، لَوْ سَهَا قَلْبُهُ عَنِ الله طَرْفَةَ عَيْنٍ لَمَاتَ شَوْقاً إِلَيْهِ.

والْعَارِفُ أَمِينُ وَدَائِعِ الله وكَنْزُ أَسْرَارِهِ ومَعْدِنُ نُورِهِ ودَلِيلُ رَحْمَتِهِ عَلَى خَلْقِهِ، ومَطِيَّةُ عُلُومِهِ ومِيزَانُ فَضْلِهِ وعَدْلِهِ.

(1) تحف العقول ص246.

(2) إقبال الأعمال ج1 ص249.