أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٩٢

الإنسان أبعد من الحواس

والإنسان في هذه الدنيا يسعى جاهداً نحو الكمال المتعلّق بالمخلوق، ومما هو معلومٌ أن لكلّ مخلوق خصوصيّاته، وأيضاً لكلّ فردٍ معطياته، فعندما نحاول أن ننظر للإنسان نجد أنّه يسعى للوصول إلى المعرفة، ومنها يسعى نحو الكمال.

الثاني: أن الكمال الحقيقي هو معرفة الله سبحانه(1)، ولهذه المعرفة ابتداء ولكن ليس لحدودها انتهاء.

من هنا ندرك معاني التفاوت نحو الكمال، والإنسان قد مُيِّزَ بمراتب المعرفة، فقد يُخيَّل أنّ المعرفة من الأمور السهلة، ولكن في الواقع هي أشدّ شيء عند العقلاء، لأن المعرفة هي إدراك حقائق الأشياء، لذلك نرى معظم أبناء البشر يرتعون في الجهل وهو ظلام.

إنّ إدراك المعارف لحقائق الأمور تحتاج إلى العناء الكثير، بل لا بدّ من الجُهد المتواصل، وهذا كثيراً ما تُعرض عنه النفس البشريّة، وعندما ننظر في الأمم السابقة والحاضرة نجد أكثر الناس قد استكانت لظواهر الدنيا، ومعلومٌ أن ظواهر الدنيا من جوارح المحسوسات، وهي من الأمور البسيطة جدّاً، ومعرفتها لا تحتاج إلى جهد، بل ندركها بحواسنا الطبيعية، بالحواس الخمس(2).

الإنسان أبعد من الحواس

عندما ننظر لأنفسنا نظرة أوليّة نجد أن حقيقة الإنسان فوق ما هو

(1) تفاصيل ذلك في كتب علم الكلام وعلوم الفلسفة.

(2) وهي السمع والبصر والشمّ والحسّ والذوق.