أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٧٠

الأسرار فوق الأفكار

والجواب أن الانسان يتمايز بالفضائل وليس بتكوين الجسم المادي المحسوس.

وحتى هذه الفضائل نجدها متفاوتة بين هذا وذاك، ولكن ندرك أن منبعها ومصدرها واحد، لأن التفاوت خاضع لموازيين غير الذات.

لذلك يمكن القول أنّ جسم الإنسان المادي له منبع خاص وموازين معينة، والنفس التي تصدر عنها الفضائل لها منبع وموازين خاصة.

ثالثاً: الفضائل يمكن حصرها بقسمين أساسيين، هما: الفضائل الذاتيّة، والفضائل الكسبية.

وفي هذين القسمين مهما قيل أو يقال تبقى الأسرار كامنة وراء كل قول، ومصادر كلا القسمين تبقى خافية على عقولنا مهما بلغت من الارتقاء في هذه الدنيا.

فإذا كان الإنسان هو الإنسان من حيث التكوين المادي، وخلايا الجسم من حيث الإبتداء واحدة، فلماذا نجد على أرض الواقع تبايناً بين هذا وذاك، وكل ما نراه من تفاوت واختلافات لا بدّ أن يكون راجعاً إلى مصدر الذات، لأن الآثار تشير إلى منبع المؤثّر، من هنا وقفت العقول عاجزة عن إدراك وتحليل آثار ما يصدر عن الإنسان، وان قالوا أنّه راجع للوعي واللاوعي، فحتى هذا يحتاج إلى دليلٍ للإثبات، ولكن قد اعتادت أفكارنا أن تقف عندما تعجز عن المعرفة أو التوضيح.

الأسرار فوق الأفكار

وقفة خاصّة عند أسرار الحسين عليه السلام: في هذه الأزمان وما قبلها قد قيل