أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٥١

طرفٌ من حديث

مَرْيَمَ.

ثُمَّ ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِ الْحُسَيْنِ عليه السلام فَقَالَ: مِنْ هَذَا، ثَلَاثاً(1).

من هنا ندرك أن الحسين عليه السلام هو نقطة الارتكاز لما سبق ولما هو آتٍ، وعنده معادن أسرار الكائنات، وهذه الأسرار لا بدّ من إظهارها وتحقيق معانيها.

إنّ التعرّف على أسرار الحسين عليه السلام يؤخذ من أحاديث السماء، وهي التي جاء بها جبرائيل إلى النبي صلى الله عليه وآله، وكثيراً ما نرسم مثل هذه الأحاديث دون الخوض بتفاسير معانيها، لأنا نرى أنها دالة على خصوصياتٍ لأهل البيت عليهم السلام، حيث أنهم لا يقاس بهم أحد، وهم صفوة الخلائق، وإن الحديث عن الأسرار هو فوق معادلات الأفكار، وإنما ندرك بعض ما تحقّق من تلك الأحاديث التي هي بمثابة إشارات لذوي العقول.

وهنا نرسم هذا الحديث الجامع لأسمى الفضائل لأربابها:

ٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الله عليه السلام قَالَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله ذَاتَ يَوْمٍ وهُوَ مُسْتَبْشِرٌ يَضْحَكُ سُرُوراً، فَقَالَ لَهُ النَّاسُ: أَضْحَكَ الله سِنَّكَ يَا رَسُولَ الله وزَادَكَ سُرُوراً.

فَقَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وآله: إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ يَوْمٍ ولَا لَيْلَةٍ إِلَّا ولِيَ فِيهِمَا تُحْفَةٌ مِنَ الله، أَلَا وإِنَّ رَبِّي أَتْحَفَنِي فِي يَوْمِي هَذَا بِتُحْفَةٍ لَمْ يُتْحِفْنِي بِمِثْلِهَا فِيمَا مَضَى.

إِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام أَتَانِي فَأَقْرَأَنِي مِنْ رَبِّيَ السَّلَامَ وقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الله جَلَّ وعَزَّ اخْتَارَ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ سَبْعَةً لَمْ يَخْلُقْ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ مَضَى ولَا يَخْلُقُ مِثْلَهُمْ فِيمَنْ بَقِيَ:

أَنْتَ يَا رَسُولَ الله سَيِّدُ النَّبِيِّينَ.

(1) بحار الأنوار ج51 ص76.