أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٣٣
معرفة أهل السماء بهم أكثر من معرفة أهل الأرض
هذه المناسبة؟
ارتأيت بتوفيقٍ أن أحوم حول الإمامة والإمام، فساقني الفكر إلى شواطئ الحسين عليه السلام، وعند هذه الشواطئ وقفت مرتعشاً، حيث لكل ابتداء رهبة، فكيف بلُجَج الأسرار؟!
وأحاول الآن أن أتعلّم على ضفاف هذه الشواطئ، لعلّي أوفّق لخوض اللّجج، والتي دونها خوض المهج!
روي عن الإمام الصادق عليه السلام: إِنَّ أَمْرَنَا هُوَ الحقُّ، وَحَقُّ الحقِّ، وَهُوَ الظَّاهِرُ وَبَاطِنُ الْبَاطِنِ، وَهُوَ السِّرُّ وَسِرُّ السِّرِّ، وَسِرُّ المسْتَسِرِّ وَسِرٌّ مُقَنَّعٌ بِالسِّر(1).
لم أدرك المعاني من هذا الحديث مع أن سنده مقطوع، وهذا راجع لأهل المعرفة(2).
(1) بصائر الدرجات ج1 ص49.
(2) سند الحديث في البصائر: (وروى عن ابن أبي محبوب عن مرازم) والراوي في الحديث الذي سبقه هو هو (زيد بن المعدل) ولم يذكر في كتب الرجال والتراجم، أما ابن ابي محبوب فقد ورد في نسخ أخرى كما في البحار عن البصائر (ابن محبوب) وهو من أصحاب الإجماع على قول، ومرازم هو ابن حكيم الأزدي، إمامي ثقة، فيكون الحديث ضعيفاً بزيد بن المعدل. لكن وردت روايات قريبة منها بأسانيد صحيحة على بعض المباني، منها ما في البصائر أيضاً ص48: حدثنا محمد بن الحسين (بن أبي الخطاب: إمامي ثقة جليل) عن محمد بن سنان (مختلف فيه فضعّفه بعض ووثقه بعض) عن عمار بن مروان (اليشكري: إمامي ثقة) عن جابر (بن يزيد الجعفي: إمامي ثقة وإن ضعفه بعضهم) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إن أمرنا سر في سر، وسر مستسر، وسر لا يفيد الا سر، وسر على سر، وسر مقنع بسر. نعم ما ورد في الروايات من كون أمرهم صعباً ومن أن عندهم سرّاً قد بلغ حداً من الكثرة لا يحتاج معه إلى البحث في الأسانيد.