أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٩٣

العقل والإنسان

فلكلٍّ من الدنيا والإنسان والقرآن أبعاد.. للدنيا ظاهر وباطن، وكذلك الأمر في الإنسان أوضح، أما القرآن فباطنه عميق(1).

لذلك نجد أن الكثير من بني البشر قد قصرت هممهم عن تجاوز الظاهر فأخلدوا إلى الأرض، وقد جاءهم التنديد: اتخذوا هذا القرآن مهجوراً.

وفي آية: ﴿ِ فَما لِهؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكادُونَ يَفْقَهُونَ حَديثاً﴾(2).

إن هجر القرآن فيه دلالة على ترك أبعاده وأسراره، وعدم فقهه دال على التمسك بظاهر هذه الدنيا. لأن لفظ (فقه الرجل) معناه أدرك معانيه، وتذوّق حلاوة سرّه، ونظر إلى ما هو أبعد من الظاهر، ولذلك نجد على مرّ التاريخ أن الذين فقهوا القرآن وفهموا أبعاد معانيه لم تخدعهم الدنيا بزخارفها ولم تُقيّدهم بحبائلها، بل: صحبوا الدنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحل الأعلى‏(3).

إن من أهم أسرار القرآن أن يصل به الإنسان إلى اليقين، ومن مركز اليقين يُشرف على أسرار الكلام المبين، ومن هنا تبدأ مسيرة الإنسان لفهم القرآن.

العقل والإنسان

عندما ننظر للمخلوقات نجد لكلّ مخلوق خصوصيات، ومعلومٌ أن الإنسان هو أرقى المخلوقات، وهذا الترقي نجده بخصوصيات العقل، لذلك نحاول إلقاء نظرة مقتضبة حول هذا السرّ.

(1) إشارة إلى ما ورد حول القرآن أن ظاهره أنيق وباطنه عميق.

(2) النساء 78.

(3) إشارة إلى فقرة من خطبة في النهج الشريف.