أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٦٣

للقرآن طرفان

يتمسكوا به ويعتصموا، لأنه بهذا التمسك بشرطه وشروطه يتحقق للناس الخير والسعادة في الدارين، ومن هنا تبرز حقيقة التمسك.

وهذه الحقيقة يدلنا عليها القرآن الحكيم، بنصوص وآياتٍ بينات، والتي فيها ضياء النور للعقول.

قال تعالى: ﴿.. وَمَن يَعْتَصِم بِالله فَقَدْ هُدِيَ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ الله حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ * وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ الله جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ الله عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ الله لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ﴾(1).

للقرآن طرفان

إن التدبر بخصوص الآيات المتقدمة يفتح للعقول أبواباً من الأنوار للدخول في الهداية، فآية (واعتصموا) وآية (ومن يعتصم) وآية (اتقوا الله) تدلنا على أن حبل الإعتصام ذو طرفين، طرف بيد الله سبحانه وهو الأعلى، وطرف ممدود للناس وهو الأدنى.

ونزوله للخلائق له دلالات، ونتائج، لسعادة الناس.

وتتضح هذه المعاني عندما يتعلق الإنسان بهذه الآيات ويتمسك بالحبل الممدود من أعلى نزولاً إلى هذه الأرض التي أهبط عليها هذا الإنسان.

وقد يتخيل إنسانٌ هذه الأرض خيوطاً من هنا أو خيوطاً من هناك، ولكن

(1) آل عمران: 101-103، وتراجع هذه الآيات في أبحاثنا المفصلة حول آيات التقوى.