أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٦٠

القرآن مصدر العلم

نكرر قراءة الآية: ﴿إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون﴾.

من ظواهر الآية ندرك أن الغاية التعقل، ولا شك أن التعقل في كل شيء يحتاج الى أسبابه، ومن أعظم الأسباب العلم، لأن انتاج العقل بدون علم واف يبقى ضئيلاً جدا، لذلك ورد مدح العلم كثيرا، كما ورد مدح العقل.

قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الْعِلْمُ رَأْسُ الْخَيْرِ كُلِّهِ وَالْجَهْلُ رَأْسُ الشَّرِّ كُلِّه‏(1).

ويقول أمير المؤمنين عليه السلام: الْعِلْمُ أَصْلُ كُلِّ خَيْر.. الْجَهْلُ أَصْلُ كُلِّ شَر(2).

فالعلم قام عليه كل شيء في هذا الوجود وبالعلم قامت السماوات والأرض.

القرآن مصدر العلم

عندما نقول: (عِلمٌ) فمعناه إدراك حقائق معينة، والحقائق تدرك وتعرف بالعقل.

من هنا نجد الآيات القرآنية قد ركزت على العقل والتعقل بما يدل أنه هو الميزان في كل شأن رفيع، وحتى العلم الذي هو نور الوجود والحياة قائم بالعقل والتعقل.

والقرآن الحكيم بكل مضامينه وآياته واشاراته يدلنا على العلم، والتعقل، وبهما تقوم الحياة، لذلك لا بد من التعرف ولو بمقدارٍ على ما جاء حول العلم في

(1) ميزان الحكمة ج 6 ص451.

(2) غرر الحكم ص48.