أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٥١

حديث جامعٌ شامل

كُلُّ ذِي سَمْعٍ بِسَمِيعٍ وَلَا كُلُّ [ذِي‏] نَاظِرٍ بِبَصِيرٍ.

فَيَا عَجَباً وَمَا لِيَ لَا أَعْجَبُ مِنْ خَطَإِ هَذِهِ الْفِرَقِ عَلَى اخْتِلَافِ حُجَجِهَا فِي دِينِهَا، لَا يَقْتَصُّونَ أَثَرَ نَبِيٍّ، وَلَا يَقْتَدُونَ بِعَمَلِ وَصِيٍّ، وَلَا يُؤْمِنُونَ بِغَيْبٍ وَلَا يَعِفُّونَ عَنْ عَيْبٍ.

يَعْمَلُونَ فِي الشُّبُهَاتِ وَيَسِيرُونَ فِي الشَّهَوَاتِ، المعْرُوفُ فِيهِمْ مَا عَرَفُوا وَالمنْكَرُ عِنْدَهُمْ مَا أَنْكَرُوا.

مَفْزَعُهُمْ فِي المعْضِلَاتِ إِلَى أَنْفُسِهِمْ، وَتَعْوِيلُهُمْ فِي المهِمَّاتِ عَلَى آرَائِهِمْ، كَأَنَّ كُلَّ امْرِئٍ مِنْهُمْ إِمَامُ نَفْسِهِ قَدْ أَخَذَ مِنْهَا فِيمَا يَرَى بِعُرًى ثِقَاتٍ وَأَسْبَابٍ مُحْكَمَات‏(1).

هذه الكلمات تشع منها أنوار الهداية لأهل الدراية.

الفات نظر لذوي البصر:

لست بصدد التفاسير للآيات أو الأحاديث الواضحات، وانما نستشهد بفقرات فيها تنبيهات لاستعمال الجوارح، التي هي جنودٌ للعقل، ومداخل للقلب مثل: السمع والبصر وما شابه.. لأن هذه الجوارح خلقت وجعلت لأهداف وغايات تصون الانسان عن الانزلاق في متاهات الحياة..

ووصية الامام عليه السلام لهشام بدأت بالبشارة: ﴿الَّذينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَه‏﴾(2).

(1) النهج من خطبة 84 ص 188 ج1

(2) الزمر 18.