أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٤٨

حديث جامعٌ شامل

وَأَبْصَاراً لِتَجْلُوَ عَنْ عَشَاهَا، وَأَشْلَاءً جَامِعَةً لِأَعْضَائِهَا، مُلَائِمَةً لِأَحْنَائِهَا فِي تَرْكِيبِ صُوَرِهَا وَمُدَدِ عُمُرِهَا بِأَبْدَانٍ قَائِمَةٍ بِأَرْفَاقِهَا، وَقُلُوبٍ رَائِدَةٍ لِأَرْزَاقِهَا فِي مُجَلِّلَاتِ نِعَمِهِ وَمُوجِبَاتِ مِنَنِهِ وَحَوَاجِزِ عَافِيَتِهِ، وَقَدَّرَ لَكُمْ أَعْمَاراً سَتَرَهَا عَنْكُمْ، وَخَلَّفَ لَكُمْ عِبَراً مِنْ آثَارِ الماضِينَ قَبْلَكُم‏.

ونجد في هذه الخطبة الغرّاء المواعظ الشافية والدّرر المضيئة الوافية في بيان النِّعم وحقائق الكَلِم، ما لا تناله الأفهام أو يضارعه كلام.

منها في صفة خلق الإنسان، يقول عليه السلام: أَمْ هَذَا الَّذِي أَنْشَأَهُ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْحَامِ وَشُغُفِ الْأَسْتَارِ نُطْفَةً دِهَاقاً، وَعَلَقَةً مِحَاقاً، وَجَنِيناً وَرَاضِعاً وَوَلِيداً وَيَافِعاً.

ثُمَّ مَنَحَهُ قَلْباً حَافِظاً وَلِسَاناً لَافِظاً وَبَصَراً لَاحِظاً، لِيَفْهَمَ مُعْتَبِراً وَيُقَصِّرَ مُزْدَجِراً، حَتَّى إِذَا قَامَ اعْتِدَالُهُ وَاسْتَوَى‏ مِثَالُهُ نَفَرَ مُسْتَكْبِراً (1).

قد أخذنا من هذه الخطبة الغرّاء دُرراً تضيء لنا طريق الحياة لعلّنا نؤدّي جانباً من الشكر على هذه النعم التي وهبنا إياها ربنا، ومنها السمع والاستماع، فالسمع عطاءٌ، والاستماع يتوقف منا على مقدار عقولنا.

لذلك تبدأ الآية المباركة بالبشرى للذين يستمعون القول، وهنا يظهر المعنى الثاني وهو استماع الأحسن في القول، والأحسن هو كلام الله الواجب اتباعه، فالاستماع والاّتباع لما هو أحسن يوصل للهداية، ولا شكّ أن هدى الله هو الهدى، لذلك وصفهم سبحانه بأسمى الأوصاف ﴿وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ﴾(2)، أي

(1) المصدر السابق.

(2) الزمر: 18.