أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٤٧

حديث جامعٌ شامل

الممنوح للإنسان هو نقطة الارتكاز في مصير وجوده وحياته، وندرك أيضاً أن الهداية تتوقّف على أمور لا بدّ من تحقيقها، ومن هنا يُستدلّ على أهمية الجوارح الظاهرة والباطنة في الإنسان(1)، ومنها السمع والاستماع.

وقفة عند الإستماع: فالسمع نعمةٌ كبيرة ممّا أعطي الإنسان، وقد أرشدنا أمير المؤمنين عليه السلام إلى الانتفاع بالسمع والاستماع، حيث يقول عليه السلام: رَحِمَ الله امْرَأً سَمِعَ حُكْماً فَوَعَى، وَدُعِيَ إِلَى رَشَادٍ فَدَنَا، وَأَخَذَ بِحُجْزَةِ هَادٍ فَنَجَا.

رَاقَبَ رَبَّهُ وَخَافَ ذَنْبَهُ، قَدَّمَ خَالِصاً وَعَمِلَ صَالِحاً، اكْتَسَبَ مَذْخُوراً وَاجْتَنَبَ مَحْذُوراً، وَرَمَى غَرَضاً وَأَحْرَزَ عِوَضاً، كَابَرَ هَوَاهُ وَكَذَّبَ مُنَاهُ ،جَعَلَ الصَّبْرَ مَطِيَّةَ نَجَاتِهِ وَالتَّقْوَى عُدَّةَ وَفَاتِهِ، رَكِبَ الطَّرِيقَةَ الْغَرَّاءَ وَلَزِمَ المحَجَّةَ الْبَيْضَاءَ، اغْتَنَمَ المهَلَ وَبَادَرَ الْأَجَلَ وَتَزَوَّدَ مِنَ الْعَمَل‏(2).

هذه المواعظ الشافية التي يتزوّد بها الإنسان العاقل بالسمع والاستماع هي نعمة جليلة، لأن السمع آلة مهمة للوعي والإدراك، وقد أشار الإمام عليه السلام في موقع آخر له ارتباط بالسمع الواعي والقلب الزاكي: فَيَا لَهَا أَمْثَالًا صَائِبَةً وَمَوَاعِظَ شَافِيَةً، لَوْ صَادَفَتْ قُلُوباً زَاكِيَةً وَأَسْمَاعاً وَاعِيَةً وَآرَاءً عَازِمَةً وَأَلْبَاباً حَازِمَةً، فَاتَّقُوا الله تَقِيَّةَ مَنْ سَمِعَ فَخَشَعَ، وَاقْتَرَفَ فَاعْتَرَفَ وَوَجِلَ فَعَمِلَ وَحَاذَرَ فَبَادَرَ وَأَيْقَنَ فَأَحْسَنَ وَعُبِّرَ فَاعْتَبَر(3).

ثم أشار عليه السلام إلى التذكير بالنعم فقال: جَعَلَ لَكُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا

(1) من الجوارح الحواس الخمس، وأولها السمع.

(2) نهج البلاغة ج1 ص125، الخطبة 76.

(3) نهج البلاغة ج1 ص137، الخطبة 83، وهي الخطبة التي تسمى الغرّاء.