أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٤٤

العقل والدين

وعندما نقرأ الآيات البيّنات والأحاديث الواضحات نجد خصائص للعقل تدلّلنا على كثير من الحقائق التي تجب معرفتها، ويجب على الإنسان إحرازها، من أهمّها إحراز العلم، ومنه تتفرّع مكارم الأخلاق، ومنه أيضاً معرفة أبواب الطاعات، وقد خصّ الله الإنسان بهذا التفضيل منذ بدء تكوينه، وقد جعله الله بهذه الخصوصية خليفة(1).

لنقرأ هذا الحديث عن الإمام الصادق عليه السلام: خَلَقَ الله تَعَالَى الْعَقْلَ مِنْ أَرْبَعَةِ أَشْيَاءَ: مِنَ الْعِلْمِ وَالْقُدْرَةِ وَالنُّورِ وَالمشِيئَةِ بِالْأَمْرِ، فَجَعَلَهُ قَائِماً بِالْعِلْمِ دَائِماً فِي الملَكُوت‏(2).

وكأن هذه الأمور من لوازم العقل، وهي تتضمن أبعاداً تتعلق بحياة الإنسان(3).

العقل والدين

يُظهر لنا الخالق المعبود أسرار الوجود، وبعد أن أهبط أبانا آدم عليه السلام إلى الأرض، وقد عُلِّم في السماء علم الأسماء، وأسجد له الملائكة، ولم يكن على الأرض مسلك حياة للإنسان بعد، وليس على وجه الأرض سوى آدم وزوجه، فكانت أوّل خطوة للإنسان على هذه الأرض، ومعلوم أن الحياة على هذه الأرض هي غير الحياة في السماء، وهذا الابتداء للإنسان يحتاج إلى أن نتدبّره جيّداً، والتدبّر يكون دائماً من ثمرات العقل، لأن الإنسان دون عقل وتدبّر لا ينال في هذه الحياة

(1) إشارة للآية المباركة: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [البقرة : 30]

(2) الاختصاص ص244، وعنه بحار الأنوار ج1 ص98.

(3) راجع الحاشية في بحار الأنوار، المصدر السابق.