أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٤٢

الإنسان والطاعة

البليغة حيث قال: تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَإِنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ وَمُدَارَسَتَهُ تَسْبِيحٌ وَالْبَحْثَ عَنْهُ جِهَادٌ وَتَعْلِيمَهُ لِمَنْ لَا يَعْلَمُهُ صَدَقَةٌ، وَهُوَ عِنْدَ الله لِأَهْلِهِ قُرْبَةٌ لِأَنَّهُ مَعَالِمُ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ، وَسَالِكٌ بِطَالِبِهِ سَبِيلَ الْجَنَّةِ.

وهُوَ أَنِيسٌ فِي الْوَحْشَةِ وَصَاحِبٌ فِي الْوَحْدَةِ وَسِلَاحٌ عَلَى الْأَعْدَاءِ وَزَيْنُ الْأَخِلَّاءِ، يَرْفَعُ الله بِهِ أَقْوَاماً يَجْعَلُهُمْ فِي الْخَيْرِ أَئِمَّةً يُقْتَدَى بِهِمْ، تُرْمَقُ أَعْمَالُهُمْ وَتُقْتَبَسُ آثَارُهُمْ وَتَرْغَبُ الملَائِكَةُ فِي خَلَّتِهِمْ يَمْسَحُونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ فِي صَلَاتِهِمْ.

لِأَنَّ الْعِلْمَ حَيَاةُ الْقُلُوبِ وَنُورُ الْأَبْصَارِ مِنَ الْعَمَى، وَقُوَّةُ الْأَبْدَانِ مِنَ الضَّعْفِ، يَنْزِلُ الله حَامِلَهُ مَنَازِلَ الْأَبْرَارِ وَيَمْنَحُهُ مُجَالَسَةَ الْأَخْيَارِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ.

بِالْعِلْمِ يُطَاعُ الله وَيُعْبَدُ، وَبِالْعِلْمِ يُعْرَفُ الله وَيُوَحَّدُ.

بِالْعِلْمِ تُوصَلُ الْأَرْحَامُ وَبِهِ يُعْرَفُ الْحَلَالُ وَالْحَرَامُ، وَالْعِلْمُ إِمَامُ الْعَقْلِ وَالْعَقْلُ تَابِعُهُ، يُلْهِمُهُ الله السُّعَدَاءَ وَيَحْرِمُهُ الْأَشْقِيَاءَ(1).

الإنسان والطاعة

لقد أصبح معلوماً بل من البديهيات أن الإنسان يُنظر إليه بحسب علمه، وغاية العلم الطاعة لله سبحانه وتعالى، والعقل لا يحيط بكل شيء، وقد خاطب الأنبياء عليهم السلام العقلاء، لذا يوجد لدى الإنسان ترابط بين هذه العناوين، من الحصول على العلم، واستعمال العقل، وطاعة الأنبياء عليهم السلام.

(1) الأمالي للصدوق ص713، وعنه بحار الأنوار ج1 ص166، وهذا الحديث الشريف يحتاج الى شروح مفصّلة، وهنيئاً للعاملين به.