أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٣٠

إشارة حول خلق الإنسان

ومن جانب روحي معنوي، ولكلا الجانبين تفاصيل لا حصر لها، ولسنا هنا بصددها، وإنما نحاول الإشارة للصفات والغايات، فنقول وبه نستعين:

الإنسان بما هو إنسان نقطة ارتكازٍ في هذا الكون، وهو مرتبطٌ به ارتباطاً وثيقاً لا ينفكّ عنه، وليس بإمكانه الخروج من الكون وما فيه، وقد أوجده خالقه بتركيبات مميّزة جداً.

إشارة حول خلق الإنسان

لقد جنحنا كثيراً في هذه الأزمان عن واقع الإنسان، وحصل هذا الجنوح والانحراف عندما لم نتخّذ المنهج القويم لسيرنا، فالإنسان يرجع من جهة تكوينه إلى أصل واحد ولا فوقية لأحد على غيره، وليس أحدهم أفضل أو أشرف بل هم من جهة أصل الخلقة سواء، كلّهم من آدم وآدم من تراب، لا فضل لأبيض على أسود، وهذا أصلٌ أساسيٌّ وبديهيّ.

يقول القرآن الكريم: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ الله أَتْقَاكُمْ إِنَّ الله عَلِيمٌ خَبِيرٌ﴾(1).

تشير الآية إلى أن الأصل واحد، والغاية التعارف والتآلف وليس التفاخر والاستكبار، قال صلى الله عليه وآله يوم فتح مكة: أَيُّهَا النَّاسُ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ: إِنَّ الله تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ بِالْإِسْلَامِ نَخْوَةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَالتَّفَاخُرَ بِآبَائِهَا وَعَشَائِرِهَا.

أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ مِنْ آدَمَ وَآدَمُ مِنْ طِينٍ، أَلَا وَإِنَّ خَيْرَكُمْ عِنْدَ الله وَأَكْرَمَكُمْ

(1) الحجرات: 13.