أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ٢٢٦

عودة حول الأمر الثالث: وأعرض عن الجاهلين

يقال.

ولذا نقرأ ما جاء عن الرسول صلى الله عليه وآله: الْعِلْمُ رَأْسُ الْخَيْرِ كُلِّهِ، وَالْجَهْلُ رَأْسُ الشَّرِّ كُلِّه‏(1).

ويقول أمير المؤمنين عليه السلام: الْجَهْلُ مَوْت‏(2)، وعنه عليه السلام: الْجَهْلُ أَصْلُ كُلِّ شَرٍّ(3).

وعندما يبقى الإنسان جاهلاً في هذه الحياة يغرق بنار الشرّ.

ومن أروع ما قيل حول ذلك هو قول أمير المؤمنين عليه السلام: ابْنُ آدَمَ أَشْبَهُ شَيْ‏ءٍ بِالمعْيَارِ: إِمَّا نَاقِصٌ بِجَهْلٍ، أَوْ رَاجِحٌ بِعِلْم‏ (4).

فكلّما ازداد الإنسان جهلاً تسافل نحو النقص، وكلّما اتقن العلم رجحت كفّة ميزانه، من هنا ندرك عظمة العلم ورفعة شؤون العلم، والفضائل حول العلم لا تحصيها أقلام العلماء، ولا تنالها أيدي الجهلاء، وكيف ينال الإنسان علماً يُعاديه، وقد ورد عن الإمام عليه السلام: الْجَهْلُ بِالْفَضَائِلِ مِنْ أَقْبَحِ الرَّذَائِل‏(5).

ونحاول إلقاء نظرة حول الجهل والجهالة، لعلّنا نتدارك شيئاً في بقيّة حياتنا، ولا نقف عند الجهل الذي هو موتٌ قبل الموت، بل هو داءٌ وليس له دواء غير طرده بالعلم، وهو عدوٌّ لدود يسري في خلايا وطينة الإنسان، بمثابة الدم في

(1) بحار الأنوار ج74 ص175.

(2) مستدرك الوسائل ج12 ص67.

(3) ميزان الحكمة، باب الجهل والكفر.

(4) تحف العقول ص150، بحار الانوار ج75 ص50.

(5) عيون الحكم والمواعظ ص20.