أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٩

العلم قسمان: علم لدنيّ وعلم كسبيّ

سُبِقْتُ إِلَيْهِ سَبْقَ الْكِتَابِ المنْزَلِ وَمَا جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَإِنَّهُ لَكَلَامٌ يَكِلُّ بِهِ‏ لِسَانُ النَّاطِقِ وَيَدُ الْكَاتِبِ حَتَّى لَا يَجِدَ قَلَماً وَيُؤْتَوْا بِالْقِرْطَاسِ حُمَماً وَلَا يَبْلُغُ فَضْلَكَ وَكَذَلِكَ يَجْزِي الله المحْسِنِينَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِالله.

الحسَيْنُ أَعْلَمُنَا عِلْماً وَأَثْقَلُنَا حِلْماً وَأَقْرَبُنَا مِنْ رَسُولِ الله رَحِماً، كَانَ إِمَامَنَا قَبْلَ أَنْ يُخْلَقَ، وَقَرَأَ الْوَحْيَ قَبْلَ أَنْ يَنْطِقَ، وَلَوْ عَلِمَ الله أَنَّ أَحَداً خَيْراً مِنَّا مَا اصْطَفَى مُحَمَّداً، فَلَمَّا اخْتَارَ مُحَمَّداً اخْتَارَ عَلِيّاً إِمَاماً وَاخْتَارَكَ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدِهِ وَاخْتَرْتَ الْحُسَيْنَ عليه السلام مِنْ بَعْدِكَ سَلَّمْنَا وَرَضِينَا بِمَنْ هُوَ الرِّضَى وَبِمَنْ نَسْلَمُ بِهِ مِنَ المشْكِلَات‏(1).

وفي الكافي هذه العبارة: سلمنا ورضينا من هو بغيره يرضى ومن غيره كنا نسلم به من مشكلات أمرنا(2).

العلم قسمان: علم لدنيّ وعلم كسبيّ

قد مرّت كلمات تدل على العلم اللدني، منها: كان إماماً قبل أن يخلق.

وفي الكافي: كان فقيهاً قبل أن يخلق(3).

في مثل هذه العبارة إشارة إلى أن أرواحهم عليهم السلام كانت في عوالم الغيوب والعرش قبل تعلّقها بأجسادهم الطاهرة، فكانت أرواحهم عالمة بالعلوم اللدنية ومعلّمة للملائكة(4).

(1) إعلام الورى بأعلام الهدى ج‏1 ص423.

(2) الكافي ج‏1 ص302.

(3) الكافي ج1 ض302.

(4) تفاصيل هذه المعاني في مكان آخر، راجع مثلاً البحار ج44 ص179.