أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٥

نوعٌ من بيان

وَآلِهِ)، فَقُلْتُ لَهُ: أَنْبَأَكَ بِهَذَا رَسُولُ الله؟

فَقَالَ لَا.

فَأَتَيْتُ النَّبِيِّ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: عِلْمِي عِلْمُهُ، وَعِلْمُهُ عِلْمِي، وَإِنَّا لَنَعْلَمُ بِالْكَائِنِ قَبْلَ كَيْنُونَتِه‏(1).

نوعٌ من بيان

إن كل مخلوق في الكائنات يحمل في ذاته نوعاً من الأسرار، ولا بدّ لنا عندما نحاول التعرّف على جانب من أسرار الحسين عليه السلام من رسم كلماتٍ وأحرف تدلّ على شيء من تلك الأسرار، فقد اجتمعت في الحسين عليه السلام جميع أسرار الكائنات، منها ما هو ظاهر للعيان ومنها ما هو كامنٌ بذاته المقدّسة.

ونشير أولاً لما هو ظاهر: ينقل المجلسي عن بعض الكتب المعتبرة عن الطبري عن طاووس اليماني: أَنَّ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عليه السلام كَانَ إِذَا جَلَسَ فِي المكَانِ المظْلِمِ يَهْتَدِي إِلَيْهِ النَّاسُ بِبَيَاض‏ جَبِينِهِ وَنَحْرِهِ، فَإِنَّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وآله كَانَ كَثِيراً مَا يُقَبِّلُ جَبِينَهُ وَنَحْرَهُ، وَإِنَّ جَبْرَئِيلَ عليه السلام نَزَلَ يَوْماً فَوَجَدَ الزَّهْرَاءَ عليها السلام نَائِمَةً وَالْحُسَيْنَ فِي مَهْدِهِ يَبْكِي فَجَعَلَ يُنَاغِيهِ وَيُسَلِّيهِ حَتَّى اسْتَيْقَظَتْ فَسَمِعَتْ صَوْتَ مَنْ يُنَاغِيهِ فَالْتَفَتَتْ فَلَمْ تَرَ أَحَداً فَأَخْبَرَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله أَنَّهُ كَانَ جَبْرَئِيلَ عليه السلام (2).

إن أسرار الحسين عليه السلام عند أهل السماء أعظم منها عند أهل الأرض، وهذا معلومٌ ومعروفٌ عند أهله.

(1) دلائل الإمامة ص183.

(2) بحار الأنوار ج‏44 ص187.