أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٤٧

وقفة عند آية

الأصلاب(1).

ومن هذه المرحلة أصبح الإنسان تحت آلات المجهر من المحسوسات، ومن هنا بدأ العلماء من ذوي الاختصاصات باكتشاف أسرار هذا المخلوق كلّما تقدّم العلم خطوة إلى الأمام، وستبقى هذه الاكتشافات مستمرة طالما أن العقل البشري يبحث عن كنه ذاته.

وهنا نسجلّ هذه العبارة: سيبقى الإنسان والقرآن متلازمان.

وليس هذا التلازم من باب الإجبار والإلزام القهري، بل هو من باب تطوّر العقل البشري، حيث لا مناص لإنارة عقل الإنسان إلا ما ورد في القرآن الحكيم، لأن الإنسان امتاز بالعقل وهدايته، وهداية الإنسان محصورة بما جاء في القرآن الكريم، ومن هنا ورد الأمر في الآية: ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ﴾(2).

وليس النظر هنا بالعين الباصرة، بل بالبصيرة الباطنة.

وعندما نقرأ الآيات حول خلق الإنسان نتلمّس ومضات من أنوار الأسرار، وهي مخبأة تحت رموز الحروف، وتحتاج إلى أشعة كاشفة عن تلك الرموز.

فالآيات حول خلق الإنسان متنوّعة الموارد، وفي آيات الصُّلب إشعاعات ضوئية للفكر والعقل والوجدان، وفيها الخطابات الواضحة بظواهرها للإنسان، ومنها آية بحثنا هنا: ﴿يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ﴾(3).

(1) إشارة الى عوالم سابقة من تراب وغيره.

(2) الطارق: 5.

(3) الطارق: 7.