أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٢٢

إشارات حول ابتداء الخلق

هؤلاء(1)، مع التقدير والاحترام، حيث يبقى السؤال دون جواب!!

وقفة متكررة عند باب السماء

ضمن محاولتي معرفة الأسرار حاولت أن أطرق باباً من أبواب السماء، ومثل هذا الباب بيد الأنبياء عليهم السلام، ومن هنا أحاول أخذ الجواب إن كان لديّ القدرة على السمع، لأن أسماعنا بني البشر قد لا تتحمل قرع مثل هذا الباب، لأنه لا بد للقارع بعد ولوج الباب من استماع الجواب، والحقائق تعرف بنتائجها، والشجر يعرف بثماره، وقد عرف الإنسان عموماً العلم والحقائق من الأنبياء الذين جاءتهم الأنباء من عوالم السماء.

لنقرأ أولاً هذا الحديث عن أبي عبد الله عليه السلام: إِنَّ الله خَلَقَنَا مِنْ عِلِّيِّينَ وَخَلَقَ أَرْوَاحَنَا مِنْ فَوْقِ ذَلِكَ وَخَلَقَ أَرْوَاحَ شِيعَتِنَا مِنْ عِلِّيِّينَ وَخَلَقَ أَجْسَادَهُمْ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ الْقَرَابَةُ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ وَقُلُوبُهُمْ تَحِنُّ إِلَيْنَا(2).

إشارات حول ابتداء الخلق

لم تزل عقول البشر عاجزة عن إدراك كيفية ابتداء خلق الإنسان، وهو نقطة الارتكاز بين جميع المخلوقات، ولا تمتلك العقول البشرية أدلة ههنا إلا ما جاء على لسان الأنبياء من إخبار السماء.

وهذه النقطة بالذات وهي الابتداء لم تُبحث في ميادين الأبحاث إلا قليلاً، فلم يزل ابتداء خلق الإنسان لغزاً وسراً من أسرار الوجود، مع العلم أن الإنسان

(1) ولا أقصد هنا جيلاً أو زمناً بعينه، بل إشارة لإنتاج العقول دون تحديد.

(2) الكافي ج1 ص389، بصائر الدرجات ص40 وعنه بحار الأنوار ج25 ص13.