أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٢١

وقفة عند أسرار تكوين الإنسان

ولا يزال يبحث الإنسان منذ أن أهبط على هذه الأرض عن أسرار ذاته، فبعد أن اهتدى إلى أنه مخلوق بدأ ينظر تارة لتكوين ذاته، وتارة ينظر ويتأمل في بقية المخلوقات، وقد انشغل واهتمّ بأكثر ما لديه من مواهب بظواهر كيانه، ووجد أن نفسه مفتقرة لكثير من الأمور كتحقيق مشتهياته وشهواته ومظهر تكوينه.

وقد سخّر معظم مواهبه للماديات والمحسوسات، ومن هنا وَجَد نفسه شبه حائرٍ عن معرفةٍ تفتح له أبواب ما هو سابقٌ عليه وما هو سائر إليه.

وعندما يغفل الإنسان عن نفسه واقعاً يقع في ظلام دامس قد لا يهتدي معه إلى أين يذهب وإلى أي جهة يسير، وهذا كله ناتج عن اللهو واللعب، ووقوفه عند ظواهر المحسوسات فقط، مع العلم أنه مكوّن من تراب محسوس، وجوهر غير ملموس.

ولا بد من إدراك ومعرفة كلا القسمين ليتمكن من معرفة الابتداء الأساسي ومعرفة اللانهائي، لأنه ليس له انتهاء(1) في هذا الكون بعد إظهاره إلى عالم الوجود، ومن هنا ندرك معاني البقاء والخلود، وما يتبع ذلك من آثار لها تعابير عديدة: كالسعادة والشقاء والسرور والبقاء.

وعندما نقرأ بعض ما أنتجه العقل البشري عموماً نجد محاولات للتعبير عن ذات الإنسان وعن صفاته، ونجد تفاوتاً بين عالمٍ وآخر، وبين فيلسوف ومنكِرٍ عليه، وبين هذا أو ذاك، ولكن تبقى الحقائق غير واضحة حتى عند مثل

(1) بل للإنسان مراحل ومحطات عديدة.