أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١١٧

حديث قبل الخلق

رَأْسِهَا تَاجٌ مِنْ نُورٍ وَفِي أُذُنَيْهَا قُرْطَانِ مِنْ نُورٍ قَدْ أَشْرَقَتِ الْجِنَانُ مِنْ حُسْنِ وَجْهِهَا.

قَالَ آدَمُ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ مَنْ هَذِهِ الْجَارِيَةُ الَّتِي قَدْ أَشْرَقَتِ الْجِنَانُ مِنْ حُسْنِ وَجْهِهَا؟

فَقَالَ: هَذِهِ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله نَبِيٍّ مِنْ وُلْدِكَ يَكُونُ فِي آخِر الزَّمَانِ.

قَالَ: فَمَا هَذَا التَّاجُ الَّذِي عَلَى رَأْسِهَا؟

قَالَ: بَعْلُهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ.

قَالَ: فَمَا الْقُرْطَانِ اللَّذَانِ فِي أُذُنَيْهَا؟

قَالَ: وَلَدَاهَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ.

قَالَ: حَبِيبِي جَبْرَئِيلُ أَ خُلِقُوا قَبْلِي؟

قَالَ: هُمْ مَوْجُودُونَ فِي غَامِضِ عِلْمِ الله عَزَّ وَجَلَّ قَبْلَ أَنْ تُخْلَقَ بِأَرْبَعَةِ آلَافِ سَنَة(1).

وأكرر أنها وقفة عاجز.. فلو أخذنا من هذه الأحاديث الشريفة هذه العبارة فقط، لأدركنا ميادين العجز عندنا وفي إدراكاتنا، وهي قوله: هم موجودون في غامض علم الله عز وجل.

فهذا الوجود سابق لكل هذه المخلوقات، وعليه: هل لأيّ إنسانٍ القدرة على بيان كيفية ومعاني وأبعاد وجودهم عليهم السلام؟!

أليس قصور عقولنا عن تلك العوالم هو الذي جعلنا نقيس هؤلاء الأبرار بغيرهم؟!

(1) بحار الأنوار ج25 ص5، المحتضر للحلي ص232.