أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١١٥

وقفة عند باب المحسوسات

وَنَحْنُ وَالله الْكَلِمَاتُ الَّتِي تَلَقَّاهَا آدَمُ مِنْ رَبِّهِ فَتابَ عَلَيْهِ.

إِنَّ الله تَعَالَى خَلَقَنَا فَأَحْسَنَ خَلْقَنَا وَصَوَّرَنَا فَأَحْسَنَ صُوَرَنَا وَجَعَلَنَا عَيْنَهُ عَلَى عِبَادِهِ وَلِسَانَهُ النَّاطِقَ فِي خَلْقِهِ وَيَدَهُ المبْسُوطَةَ عَلَيْهِمْ بِالرَّأْفَةِ وَالرَّحْمَةِ وَوَجْهَهُ الَّذِي يُؤْتَى مِنْهُ وَبَابَهُ الَّذِي يَدُلُّ عَلَيْهِ وَخُزَّانَ عِلْمِهِ وَتَرَاجِمَةَ وَحْيِهِ وَأَعْلَامَ دِينِهِ وَالْعُرْوَةَ الْوُثْقَى وَالدَّلِيلَ الْوَاضِحَ لِمَنِ اهْتَدَى.

وَبِنَا أَثْمَرَتِ الْأَشْجَارُ وَأَيْنَعَتِ الثِّمَارُ وَجَرَتِ الْأَنْهَارُ وَنَزَلَ الْغَيْثُ مِنَ السَّمَاءِ وَنَبَتَ عُشْبُ الْأَرْضِ.

وَبِعِبَادَتِنَا عُبِدَ الله وَلَوْلَانَا مَا عُرِفَ الله وَايْمُ الله لَوْ لَا وَصِيَّةٌ سَبَقَتْ وَعَهْدٌ أُخِذَ عَلَيْنَا لَقُلْتُ قَوْلًا يَعْجَبُ مِنْهُ أَوْ يَذْهَلُ مِنْهُ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُون‏(1).

وقفة عند باب المحسوسات

عندما نحاول التعرّف في هذه الدنيا على شيء من الأشياء المحسوسة نجد أن لكل شيء ظاهراً وباطناً، وقشراً ولُباباً، ونفعاً وضراً، مهما يكن ذلك الشيء حتى الحيوان، وهذا المعنى لا يخفى على إنسان.

فلكلّ شيء صفوة، ولكل شيء مظهر ومُضمَر، سواء الأشياء المحسوسة بالحواس الظاهرة أو الأمور المعنوية، وهذا من البديهيات.

وعندما نحاول التعبير عن إظهار شيء من الأمور نستخدم لفظ النور، فنقول: أوضح من نور الشمس، أو نور القمر، أو ضوء النهار، وأمثال ذلك من التعابير والألفاظ.

(1) بحار الأنوار ج25 ص4 عن المتحضر للحلي ص228.