أسرار الحسين عليه السلام — الصفحة ١٠

مقدّمة

ظاهرة وباطنة، لأنه عليه السلام حجة من حجج الله في هذه الحياة، وهو سفينة نجاة، ولذا جاء التعبير أنها أوسع وأسرع وما شابه ذلك من الألفاظ التي تشير إلى جوانب من معاني الأسرار، فالسر هو وجود، وله وجود، وليس بخفاء مطلق، بل لأن عقولنا لم تصل إليه نقول لكل غائب عنا سرّاً، فلفظ السرّ ليس ذات السرّ.

وكل مخلوق قبل اظهاره كان في عوالم الأسرار، فالوجود أشمل من الظاهر والباطن، والملائكة عليهم السلام بالنسبة لبني البشر أسرار الله في الكون، ولهم آثار وأسرار في هذا الوجود، لذلك نؤمن بهم ولا نشاهدهم، ولا يشكّ عاقل بهم.

إن كلّ ما ظهر من مواقف الحسين عليه السلام ما هو إلا خيطٌ من أنوارِ وأسرارِ كربلاء، فإنّا نهيب بالعلماء والأدباء أن لا يحاولوا تحجيم شعائر كربلاء، فإن كثيراً من المظاهر والظواهر لم ندرك بعد أبعاد أسرارها، فقد يمارس بعض الناس شيئاً من المظاهر بدون إدراك أبعادها ومعانيها، وممّا لا شكّ فيه أنه ستأتي أجيالٌ من الناس تستكشف أسرار تلك المظاهر وأبعاد تلك الشعائر، لأنّ مسيرة كربلاء هي أكبر وأوسع من زمنٍ أو جيلٍ محدود.

عند محاولتنا للكتابة حول الأسرار نقتطف من هنا زهرة ومن هناك وردة، ومن هنالك نظرةً لنروي ظماءً لنفوسٍ ترنو نحو المعرفة، لذلك لم يكن لكتابتنا منهج أو أسلوب محدّد، بل نجول هنا مرّة ونحتار مراراً..

والتعرف على هذه الأنوار يتمّ بقدر صفاء البصيرة، وما نرسمه من حروف هنا ما هو إلا إشارات تأخذ بأبصارنا وعقولنا نحو الهدف المقدّر للإنسان التابع بالاهتداء إلى هذه الأنوار، ونستشفّ ذلك من بعض الأحاديث الشريفة، وقد يتكرر ذكر بعضها لحكمة لا تخفى.