من شواهد المبلغين — الصفحة ٤٠١

إيَّاك وغشاء المادة فإنَّه يطمس البصيرة

(إنارة وإضفاء)

البُخْلُ

قرآن كريم:

* ﴿ وَلاَ يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَبْخَلُونَ بِمَا آتَاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ هُوَ خَيْراً لَهُمْ بَلْ هُوَ شَرٌ لَّهُمْ سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ القِيَامَةِ وَللهِ مِيْرَاثُ السَّمَواتِ وَالأَرْضِ وَاللهُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ خَبِيرٌ ﴾ آل عمران / 180.

حديث شريف:

* عن الصادق عن آبائه ( عليهم السلام ) : إنَّ أمير المؤمنين عليه السلام سمع رجلاً يقول : إنَّ الشَّحِيحَ أعذر من الظَّالم .

فقال عليه السلام : كذبت إنَّ الظَّالم قد يتوب ويستغفر ويردُّ الظُّلامة إلى أهلها ، والشَّحيح إذا شحَّ منع الزَّكاة ، والصَّدقة ، وصلة الرَّحم ، وقِرَى الضَّيف ، والنَّفقة في سبيل الله ، وأبواب البرِّ ، وحرام على الجنَّة أن يدخلها شحيح . / عن الكافي .

* وعنه عن آبائه ( عليهم السلام ) أنَّه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : السخيُّ قريب من الله قريب من النَّاس ، قريب من الجنَّة ، والبخيل بعيد من الله ، بعيد من النَّاس ، قريب من النَّار ./ عن البحار .

* عن علي عليه السلام عن النبي صلى الله عليه وآله أنَّه قال : تُكلِّم النَّار يوم القيامة ثلاثة : أميراً وقارئاً وذا ثروة من المال ، فتقول للأمير : يا من وهب الله له سلطاناً فلم يعدل ، فتزدرده كما يزدرد الطير حب السمسم ، وتقول للقارئ : يا من تزيَّن للنَّاس وبارز الله بالمعاصي ، فتزدرده ، وتقول للغني : يا من وهب الله له دنياً كثيرة واسعة فيضاً ، وسأله

الفقير اليسير قرضاً ، فأبى إلاَّ بخلاً ، فتزدرده ./ المستدرك .