من شواهد المبلغين — الصفحة ٣٤٣

تناديك أجداث وهنَّ صموت

الإتِّعاظ بحال من مضى

* حكمة من فم منافق

* ( يتكلَّم بكلام الأنبياء ويفتك فتك الجبَّارين ) : خطب الحَجَّاج يوماً فقال :

أيُّها النَّاس قد أصبحتم في أجلٍ منقوصٍ ، وعملٍ محفوظٍ ، رُبَّ دائبٍ مضيّعٍ وساعٍ لغيره ، والموتُ في أعناقكم ، والنَّار بين أيديكم ، والجنَّة أمامكم ، خذوا من أنفسكم لأنفسكم ، ومن غناكم لفقركم ، ومما في أيديكم لما بين أيديكم ، فكأنَّ ما قد مضى من الدُّنيا لم يكن ، وكأنَّ الأموات لم يكونوا أحياءاً ، وكلُّ ما ترونه فإنَّه ذاهب ، هذه شمس عاد وثمود ، وقرون بين ذلك كثيرة ، هذه الشَّمس التي اطَّلعت على التبابعة والأكاسرة ، وخزائنهم السائرة بين أيديهم ، وقصورهم المشيدة ، ثمَّ طلعت على قبورهم .

أين الملوك الأوَّلون ؟ أين الجبابرة المتكبرون ؟ والمحاسب هو الله ، والصِّراط منصوب ، وجهنَّم تزفر وتتوقَّد ، و أهل الجنَّة يُنعَّمون في روضة يحبرون ، جعلنا الله وإيَّاكم من الذين إذا ذكِّروا بآيات ربِّهم لم يخرُّوا عليها صمّاً وعمياناً .

فقال الحسن ( البصري ) : ألا تعجبون من هذا الفاجر يرقى عتبات المنبر فيتكلَّم بكلام الأنبياء ، وينزل فيفتك فتك الجبَّارين ، يوافق الله في قوله ويخالفه في فعله ؟؟ / شرح ابن أبي الحديد .

* شعر و حكمة

* ( كفى حزناً بدفنك ) : لمَّا مات الإسكندر قال أرسطاطاليس : أيُّها الملك لقد حرَّكتنا بسكوتك ، وقال بعض الحكماء من أصحابه : لقد كان الملك أمس أنطق منه اليوم ، وهو اليوم أوعظ منه أمس ، وأخذه أبو العتاهية فقال :

كَفَى حُزْنــــاً بِدَفْنِــــكَ ثمَّ إنِّـي * نَفَضْــتُ تُــرَابَ قَــبْرِكَ مِـنْ يَدَيـَّا

وكانَــت في حَيَــاتِكَ لي عِـظَاتٌ * وأَنْـتَ اليَـوْمَ أَوْعَــظُ مِنْـــكَ حيَّا