من شواهد المبلغين — الصفحة ٣٢٤

دعه فإنَّه رآنا في غفلة ... (1)

(إنارة وإضفاء)

نعيم الدُّنيا

قرآن كريم:

* ﴿ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الحَيَاةُ الدُّنيا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقُوا فَوْقَهُم يَوْمَ القِيَامَةِ وَاللهُ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ البقرة / 212.

قول:

* من كلام بعض الأعلام : يا هذا ، إنَّما خُلِقَت الدُّنيا لتجوزها لا لتحوزها ، ولتعبرها لا لتعمرها ، وإنَّ بين يديك أهوال العجائب ، فما أعددت لصوائب تلك النوائب ؟

إن أردت لحوق السـادة ، فخالف مألف الوسـادة ، وصاحب أهل الدِّين وصافهم، واستفد من أخلاقهم وأوصافهم ، فإلى متى يا مسكين أنت في أوقات الغنائم نائم ، وقلبك في شهوات البهائم هائم ، إن صدقت في قصدك فانهض وبادر ، ولا تستصعب طرائقهم فالمعين قادر ، تعرَّض لمن أعطاهم ، وسَلْ فمولاك مولاهم ./ كشكول الحائري .

استعانة:

* قصة : يا عدي صف لي علياً / الشاهد (20) .

* إنارة الشاهد (13) / بين الإمام علي عليه السلام ومعاوية / دنياكم عندي ، وعقيل بين علي عليه السلام ومعاوية ، وأين القصور أبا يزيد .

عيب الدُّنيا