من شواهد المبلغين — الصفحة ٢٤٨

الزواج من عمياء خرساء صماء (1)

فقالت : الحمد لله سـقط منَّا درهم عوضنا الله ديناراً - وكانت ترمي بذلك إلى أنَّ الله أبدلها الحَجَّاج بعبد الملك- فخجل الحَجَّاج وسكت . / كشكول البحراني .

قول:

* وحكي أنَّه لـمَّا أراد نوح بن مريم قاضي مروان أن يزوِّج ابنته استشار جاراً له مجوسياً .

فقال : سبحان الله ! النَّاس يستفتونك ، وأنت تستفتيني ؟

قال : لا بُدَّ أن تشير عليَّ .

قال : إنَّ رئيس الفرس كسرى كان يختار المال ، ورئيس الروم قيصر كان يختار الجمال ، ورئيس العرب كان يختار الحسـب ، ورئيسـكم محمـد كـان يختار الدِّين فانظر لنفسك بمن تقتدي ./ المستطرف .

حديث شريف:

* ( الزواج المبارك ) : عن أبي عبد الله عليه السلام قال : لما أراد رسول الله صلى الله عليه وآله أن يتزوَّج خديجة بنت خويلد رضي الله عنه أقبل أبو طالب عليه السلام في أهل بيته ومعه نفر من قريش حتَّى دخل على ورقة بن نوفل عمِّ خديجة ، فابتدأ أبو طالب بالكلام ، فقال : الحمد لربِّ هذا البيت الذي جعلنا من زرع إبراهيم وذرِّية إسماعيل ، وأنزلنا حرماً آمناً وجعلنا الحكَّام على النَّاس ، وبارك لنا في بلدنا الذي نحن فيه ، ثمَّ إنَّ ابن أخي هذا - يعني رسول الله صلى الله عليه وآله - ممَّن لا يوزن برجل من قريش إلاَّ رجح به ولا يقاس به رجل إلاَّ عظم عنه ، ولا عدل له في الخلق ، وإن كان مُقِلاًّ في المال ، فإنَّ المال رفد جار ، وظلٌّ زائل ، وله في خديجة رغبة ولقد جئناك لنخطبها اليك برضاها وأمرها ، والمهر منِّي في مالي الذي سألتموه عاجله وآجله ، وله وربِّ هذا البيت حظٌّ عظيم ودين شايع ورأي كامل . ثمَّ سكت أبو طالب فتكلَّم عمُّها وتلجلج وقصر عن جواب أبي طالب وأدركه القطع والبهر وكان رجلاً من القسِّيسين ، فقالت خديجة مبتدأة : يا عمَّاه إنَّك وإن كنت أولى لي بنفسي مني في الشهود ، فلست أولى بي من نفسي ، قد